第472章 争夺释经权，新儒家
第472章争夺释经权，新儒家
孔讷在胶州？
张异已经很久没有听过他的消息
他的脸上，浮现出由衷的笑意，他们也有阵子没见了
“孔公子一直在践行他的承诺，回孔家之后，就请了命，开始四处游学！
孔家人陛下虽然没明说，谁都知道仕途无缘！
所以孔公子将一身心力，放在学问和教育之上！
他所过之处，走访当地大儒，这一来二去的，在北地的名声颇为不错……
人们都说，孔家真正出了一个有孔圣风骨的子孙……”
和龙虎山一般，八十年的富贵，足够让孔家人忘记许多东西
比起龙虎山，孔家其实受人的诟病更多
他们可不仅仅投降过蒙古人，金人他们同样滑跪过
至于后世的满清入关，孔家人跪起来更加没有压力
所以衍圣公一脉，后来被骂太监，绝不冤枉
孔讷也许做得还不够好，但他仅仅能做的这些，就比他的祖先们好上太多了
从周通的语气中，张异也知道，皇帝对孔家的监视一直没有减少
可对于孔讷，皇帝是欣赏，赞许的
那几年在应天府的经历，孔讷和大明王朝的绑定更深
“只是，这位孔家少爷对圣人之学似乎看不上，这点许多大儒对他颇有意见！
孔少爷的理论，是回到孔圣最初的经典，不主张对经典过分解读！”
周通并非博学之人，他对于孔讷的做法，解释起来有些磕磕绊绊，不过张异听着，脸色却越发古怪
孔讷这套理论，不就是未来欧洲流行的新教改革吗？
这家伙在利用自己孔家人的身份，开始对理学动手了？
将经典的解释权，从大儒手中夺回来，他要做的事，可不比任何政治改革容易，甚至会更容易激起士子集团的反对
从董仲舒罢黜百家，独尊儒术开始
其实对于儒家的解释，每个朝代都有不同
大儒们将孔圣人抬上至圣先师的神坛，同样夺走了释经的权力
顺应时代的发展，衍生出不同的学术理论，统治一代人
张异虽然不喜欢理学，但也要承认，理学在儒教的发展中，起到了救命的作用
在面佛道二门的理论侵蚀，程朱将儒教神化，就是一种最好的应对
释经权，可是整个士大夫阶层的根
如果孔讷尝试去动这个的话，他所要承受的压力，不会比尝试打压相权的朱元璋更小
士大夫们将孔家捧上高高在上的地位，是为了更好的释经，而不是让人夺走他们的权力
孔讷一个不好，说不定他衍圣公的地位不保不说，性命都会有危险
“这小子是什么时候对理学开始不满的，应该不会受我影响吧？不会吧不会吧？”
孔讷难得爷们一会，张异额头却在冒汗
这小子平时唯唯诺诺的，可真干起事来，自己都要擦一把冷汗
“陛下对此
点击读下一页,继续阅读 东鸭西楼 作品《大明：爹，我不当天师了》第472章 争夺释经权，新儒家