家里的地应该整理，将去年的粮食给种上了……”
“不管谁离开清心观，你要把我的刀还我，这是我们蒙古女人贴身带的刀……”
但张异也明白一件事，那就是不管有什么神物，只要剥削方式不变，老百姓想要安居乐业，那依然不可能。
所以哪怕整个蒙古高层八十年来，并不曾主动拥抱以儒教为主的汉人文化。
是呀！
都是现有的生产力之下，经过磨合之后相对好的选择。
孟瑶收拾最快，她将自己的衣物，玩具，还有书籍都包裹起来，变成一个巨大的包袱。
张异好奇询问，他发现自己这些年，确实错失了太多的大事。
不过张异唯一想不通的是，就是为什么皇帝会将观音奴送到清心观来。
从这些佃户上，他也想到黄叔叔和张家哥哥，这二人也在北方，
自己除非有一天学父亲云游天下，不然很难再见到对方。
等回到清心观，他跟着李氏母女三人，进入药园子。
他如今多少也有点底气，这个底气来源于皇帝赏赐的真人之位。
张异闻言眉头紧锁，不太可能呀。
育种是一个非常漫长的过程，而且不同的稻种之间的选育，排列组合，都充满随机性。
简单来说，是浙江的工厂模式逐渐流行，尤其是新纺织机逐渐被人仿制之后。
在房间里待了一会，观音奴和徐家丫头牵着手出来。
他听说锦衣卫在道观附近监视，本来不喜。
几乎所有人，都被迁徙到北方去了。
皇帝为了维护他自己推行的政策，是不是需要给妇女松绑，这件事引发了不小的争论。
观音奴无声点头，大家都冷静之后，她从理性上也明白这位小道长并非故意，只是情感上不能接受。
所幸他怀念的东西，并不曾被改变。
他认真去改变的东西，未必能得到他想要的未来。
只是选育这件事，并非你投入就能有成果。
美洲带回来的番薯和土豆，肯定会在未来几年内，极大的改变大明的粮食状况。
“贫道在清心观，等着你们回家！”
在他的解释下，张异才是真正吃了一个大惊。
修道之人，主打的就是一个顺势而为。
徐家丫头知道张异这三年几乎与世隔绝，虽然不曾归隐，却也不曾在意外界的讯息。
他发现了一本笔记，上边详细记录着这两年李氏她们做的实验。
自己不就是……
作为一个现代人，他对家天下的制度并不满意，但他也明白。
只是看见张异，她顿时没了好脸色。
由此可见，除了自己，观音奴这两年大概和其他人玩得也不错……
“反正已经淘汰了一些稻种，关于番薯和土豆的改良，也可以提上日程了！”
女性成为生产主力之后，关于妇女该不该相夫教子还是去讨生活的问题，也逐渐成为社会问题。
“回家……”
点击读下一页,继续阅读 东鸭西楼 作品《大明：爹，我不当天师了》第410章 奉旨同居，经济基础决定上层建筑