然是国朝功臣，那光是一个议政之权恐怕也喂不饱吧？是不是还得给点别的利益？
现在李辅臣、李中山父子，还有北王刘进忠都带兵在外头追敌，尚未返回南京而陈永华、卢三好则忙着善后所以这会儿正在新定王府大殿上和处在亢奋的朱三太子商量国是的，就是黄宗羲、顾炎武、王夫之、朱舜水、吕良留、屈大均这些个维新派和复明大会上的头面人物
哦，这个朱三太子其实也是维新派的人物，当年在广东的时候，他也曾经和大儒们谈论反清复明后该怎么办？那时候.他是一门心思当献帝，心态和现在的耿精忠差不多，也是过把瘾就死
而现在，他也到了人心不足的时候了
献帝很快就当上了能当多久？能不能传子传孙？有没有机会三分归一明？
他如果垂拱而治到了三分归一明，那他就不能称“献皇帝”了，都大一统了，怎么还是“献帝”？那么不称献帝该称什么？明光武帝？好像也不像啊！没有那么生猛
“大王，您应该当原始皇帝！”黄宗羲也不知道怎么想的，居然给想出这个名
原始皇帝听着好像是原始人的皇帝，不大先进啊！
我还元始天尊呢！朱三太子心里头不大满意，嘴上还得虚心发问：“梨洲先生，我怎么就是原始皇帝了？”
“原君的原，”黄宗羲说，“始皇帝的始始皇帝是大权独揽的皇帝之始，而您是垂拱而治的原君之始，所以称原始皇帝还是不错的明年的年号不如就用‘原始’吧”
黄宗羲的这个说发一出来，顾炎武、王夫之、朱舜水、吕良留、屈大均这几位居然都觉得不错
始皇帝开辟的是帝制，而朱三太子虽然也当皇帝，但他实行的确不是帝制，所以称为“原始”，意味着一个可以和秦始皇称帝等同的开始，也是很合理的
“原始就原始吧.”朱三太子心想：回头我还得问问王大头，听听他的意见
想到这里，他又问：“那将来寡人当了原始皇帝，就垂拱而治了.天下大事谁管？”
天下大事当然是我们管了！
几个大儒当然很想怎么说！
这也是古往今来士大夫这个阶级的理想了，他们就是要帮着皇帝治国的！
不过这话现在不说太直白了
”国家大事应该由国人大会共议”黄宗羲说，“这个办法有点像周历王被国人赶跑后，西周实行的共和行政所以我们大明将来要执行的就是共和之法！”
共和未来的大明原始天尊，不，是原始皇帝听见“共和”二字，也有点皱眉，不知道为啥，就是不喜欢
他刚想开口反对，忽然就听见大殿外传来了李中山的声音：“我看共和不错.大明将来就是共和之国了！”
朱三太子抬头一看，就看见李中山、李辅臣、李吉庆父子三人披着甲胄就走进来了，其中李辅臣