不在什么死后。
但是海因里希固执地伸着手，陆希到底还是把自己的手也放了过去：“但是再这样下去，安东尼大概是会离开了。”
“离开？”海因里希冷笑了一声，“有那么容易吗？”
陆希知道他在想什么：“如果他真的要离开，就让他走吧。等他回到教会就会发现，他不赞同我，但他也已经不能再适应教会了。”
即使回到圣城，安东尼还会对着那棵“创世纪的苹果树”虔诚膜拜吗？他站在教堂的礼拜堂里，还会真的觉得有神在看着他吗？他听到教义里那些不合逻辑也不科学的胡言乱语，还能相信吗？他学到的那些知识，还能忍得住不向其他人传授吗？
“我本来希望，由他来建立新教的……”
其实安东尼有一句话说得还是挺正确的——没有信仰，未必是件好事，尤其是对光明大陆的民众来说，信仰既是精神支柱，又是道德约束，是很重要的。
尽管陆希认为，需要精神支柱其实正是精神空虚的表现，这一点需要教育来填补；而道德约束应该靠法律与道德教育，并且最重要的是“衣食足而知荣辱”，但这一切都不是能够一蹴而就的。
就比如说目前她的领地吧。凡是归于她的地方，平民们都算得上衣食足了，但是面板上的信仰值可并没有那么好看，即使是在她的大本营青石城，现在也还是有人在自己家中做礼拜呢。
她能揭穿教会**的内幕，但她不能马上就让所有的人都抛弃光明神，立刻归入科学与法治的怀抱——别说光明大陆了，陆希自己的世界，都做不到这一点呢。
地球可还没有神恩与魔法，单靠嘴炮忽悠，都有人信永生和天堂，更何况光明大陆这明晃晃的有魔法的地方——别的不说，她自己做手术还觉得圣水好用呢。
所以最方便的办法，其实是只掀教会不掀光明神，也就是——另建新教。
新教可以给大部分人的信仰留一个容身之地，不必逼着他们立刻就要把自己多少年的信仰撕裂开来，另外还可以利用这种信仰来引导他们。说真的，相比之下，陆希这种力证“无神”的干法，才叫出力不讨好呢。
当然，新教能做的也只有容纳信仰了。可以有信仰，不可以利用信仰来谋取权力。新教不能有收税的权力，更不能随随便便就定义什么女巫或神弃者，教堂必须经审批拨款才能筹建，礼拜之类的集会也要报批，神职人员可以在医院供职，治疗心灵之前先要治疗身体嘛。
总之，新教要宣扬的是五讲四美三热爱，大家一起来建设地上天国，而不是浑浑噩噩就指望着死后去享福。
就连新教的名字与标志，陆希都想好了——现成摆着红十字呢，既跟旧教会有相似，又跟旧教那象征着财富的金十字大有区别，多好呢
点击读下一页,继续阅读 朱砂 作品《我不是救世主[基建]》317 风雨之前（五） 我们可以一起下地狱……