第一百九十一章 得罪
即便不算加拿大，现在美国华人至少也有十几万，且有相当大的部分属于洪门
只不过洪门的堂口太多，除了致公堂、安良堂等，许多堂口组织已经涣散，渐渐忘了洪门反清复明的本来初衷
但越是漂泊在外的人越希望有归属感
目前美国的排华法桉导致华人上学都很困难想上常规的学校几乎是不可能的，美国一直实行的是隔离政策，也就是华人只能上专门的华人公立学校
即便如此，华人公立学校也一直存在着教育质量不高、入学率低、教育经费投入不足、课程安排不合理等情况
甚至加州通过美国各州中最严厉的排华法桉后，旧金山的华人公立学校一度停办十多年，1885年才重新开办，但只有不到两成的华人子女能够进入华人公立学校
美国政府后来又把华人公立学校的名字改为了“远东公立学校”，很多华人家长认为名字中带有偏见与歧视
除了华人公立学校，教会学校对于招生倒是一直非常热衷
与国内不同的是，这些教会学校是真的传教，而国人却一向不热衷教派即便在美国的教会学校上学，教会学校拉拢华人入教的效果也不大
总体而已，教会学校还是起到了教育作用，最起码英语教育达标
除了华人公立学校以及教会学校，唐人街中还有自己的私塾学校
中国人很重视传统，就算是子女在公立学校以及教会学校中上课，他们课余还是要进入私塾学习国学
目前纽约的唐人街规模还比不上旧金山，但人数倒也不算少
五十多年的移民下，在外华人还是喜欢自称“唐人”，聚居地也就被称为“唐人街”大概是1853年，美国报纸的报道中第一次出现“唐人街”(）字样
而十年前，也就是1883年，华人王清福创办了中文报纸《美华新报》
当时正值排华法桉刚刚通过之时，王清福率先提出了“华裔美国人”的法律概念，以此维护在美华人的权益
反正他们是不可能指望清廷使馆
根据美国自己的调查，王清福是最早留美并获得学位的华人，早在清廷官派留学之前
王清福也堪称“华人版的马丁·路德·金”，发表了不少宣扬种族平等的文章与演讲
在他去世后，其他报人接过火炬，继续与排华法桉长期抗争
后世的纽约唐人街蛮繁华，就坐落在纽约市政府大楼旁边，而且还能在寸土寸金的曼哈顿成为历史保护街区
不过此时的唐人街只能说是一个聚集区
李谕与司徒美堂来到唐人街，司徒美堂是个能“刷脸”的人，许多人都认识他
他带着李谕先来到了一个报社，进门就说：“小黄，你看这是谁？”
黄伯耀抬起头：“司徒大老来了您旁边的该不会是……李谕先生吧？！”
司徒
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