莎这样的人，才需要诞生所谓的【原神】之说。
如果她不曾登临天空岛，现在的这些人应该只能被称之为【神之眼的持有者】。
在散兵的这件事情上，他的悲剧是因为身份吸引了两个疯狂科学家的关注，于是在执行计划的同时，稍稍给散兵带来了一点【失去的痛苦】，然后散兵也就顺理成章的走上了这条路。
正是因为雷电影制造了散兵，但却没有给予散兵正式的教育和关照，所以才有了后来的事情。
但这也只是“一定”的关系。
算到最开始，雷电影也没有照顾散兵的理由。
祂毕竟只是需要一把武器，一个镇压稻妻的人偶。
而散兵并不合格。
工匠没必要对不合格的武器道歉，即使这把武器拥有自我的意志。
祂没有在兵器捶打失格之后，干脆地把失败的作品给埋进土里，这已经是匠师的仁慈了。
非要说雷电影做错了什么，那只能是作为匠师，却没有销毁掉自己的失败之作。
而实际关系要更加复杂，因为把情感因素算进去之后，很多事情就不能够简单对比了。
但姜青是坚定的强权派。
雷电影和散兵，他肯定是支持雷电影的。
既然雷电影是正确的，那么祂所作出的选择，自然也是正确的。
不光是他这么想，达达利亚也认可了姜青的说辞。
这种事情怎么算都应该是雷之神的正义，普通人或者别的什么，也不够资格和神明争夺正义的旗帜。
“但散兵也有错，对吧？”达达利亚福至心灵，“虽然你说是博士和丑角诱导了他走上错误的道路，但杀人这件事情，总归是他自己做的吧？”
“而散兵之前很明显不知道博士的参与，所以他复仇的对象，一定是稻妻人。”
稻妻的神为了给稻妻人复仇，找上了自己被诱导上错误道路的人偶······还挺能绕的嘛。
但可以理解。
达达利亚不是屈从于强权，而是他接受过正统神明教育的理念，确实是认可这样的说法。
雷电将军可以无视祂的子民和造物，但不能反过来。
这并不是对神权的敬畏，而是基于稻妻立国以来，两代雷电将军对稻妻的付出和不求回报。
人们无从回报神明的付出，所以当面对神明的任性时，也必须支持。
雷电影并不是纳西妲这样，只是继承了大慈树王遗泽的后代神明。
祂自己就是稻妻立国以来，能够稳妥发展，无需顾虑战争和意外的保障。
有这种身份，虽然不应该任性，但确实是有资格任性的。
更何况···“也许只是我没有考虑到祂所考虑的东西呢？毕竟祂是神明啊”这样的想法，在各国的高层都是流行的。
琴会这么去想温迪，七星和仙众更是思想迪化的代表。
如果神明做了一件荒唐的事情，与其说怀疑，他们的第一想