第二二九章 史书是胜利者的清单
“赵国栋，不得无理”张远芳低声喝到
这个赵国栋在府学之中最是迂腐
前几天，护卫军进城，此人还要拉着众人死节结果没人搭理他，他自己要去寻死，可是被他那彪悍的番人老婆狠狠教训了一顿，就此作罢
第二天，护卫军过来补发钱粮，他又屁颠屁颠回来教书了
张远芳还以为此人回心转意了
没想到在这个关键的时候又犯了糊涂
“张学正，无妨，府学是做学问的地方，原本就可以畅所欲言，学问这种东西可是越辩越明朗”
董良摆了摆手，毫不在意地示意众人跟着他一起走进府学
“元首，在下没有别的意思，单纯就是觉得元首的话有些矛盾”赵国栋还补充了一句，颇有些此地无银三百两的意思
很快众人就进入了府学
根据董良的安排，这次府学的生员，还有各个书院的学员代表有上百人参加了见面会
见面的地点就放在一间大教室中，教室的四周开着窗户，四周的光线和鸟鸣之声一起传进教室之中
古代的学堂没有后世那般恢宏大气，反倒是讲究与自然融为一体
这与华夏传统文化吸受了道家思想有很重要的关系，做学问要遵从自然本心，以至于连学堂的建设也要顺乎于自然
虽然汉以后独尊儒术，但是诸子百家，其实也没有消失，只是很多原本研究百家之学的人改换了门庭，成为了儒生，他们研究的学问也就变成了儒学的一不分
汉以后，儒学博采诸子百家之长
道家思想不仅仅在道教传承，同样在儒学中传承下来
学堂的讲台是由竹木搭建的榻，比下面高处两尺的高度，榻上有蒲垫和矮桌，众人席地而坐
下方的学生则是坐在椅子上，身前摆着课桌
董良坐在了上首的位置，向下看去，上百学子，一目了然
这些人中，年轻者与他的年龄相仿
年长的看起来得有四十左右，大概也是屡试不第，在府学中混口饭吃
见到董良和学正以及众位山长进来，各位学子也都很恭敬地起身行礼
董良摆手示意大家做好
上了讲台，董良感觉又回到了自己的主场
“赵教谕，我们先来说说为何应该废除跪拜之礼：首先，我们的祖先发明跪拜之礼主要是表示对神明和祖先的尊重后来被一些当权者不断篡改成为了现在这个样子
实际上行跪拜之礼不符合人之尊严跪拜是一种对高于自己的权威或神明的表示尊敬的方式，但它也是一种自我屈辱和自我贬低的行为我华族之人，都是炎黄之后，大家血统相同，有共同的祖先，应该受到平等的对待和尊重，不应该被迫屈服或自我贬低
其次，行跪拜之礼在某些情况下可能导致身体上的伤害长期行跪拜可能会导致膝盖和脚踝的疼痛，甚至可能导致关节