叶伏天，语重心长的道：“你已经领悟多种道意，修为圣下无双，又何必急于求道，求道多累，如今大离国院无数人对你议论纷纷，许多家世非凡且有沉鱼落雁之姿的女弟子对你倾慕有加，若你愿意去和她们聊聊人生，想必也有人会愿意的，岂不美哉。”
“……”
叶伏天有种看错人的感觉，这真的是国师二弟子心境超凡的南斋先生？
“我还是去藏书阁吧。”叶伏天转身想走。
“哎，白瞎了一副好皮囊。”南斋先生摇头叹息：“你所理解的无缺是什么？”
“心中没有缺憾，一心求道？”叶伏天问。
“莫说是圣，即便是人皇，也不敢说他们心中没有缺憾。”南斋先生开口道：“所谓无缺描述的是心境，不是没有缺憾，只是超脱了缺憾。”
“请师兄指教。”叶伏天认真求教道。
“世间不存在真正完美的心境，所谓证道、真我、无暇，皆都不可能做到绝对的完美。”南斋先生缓缓开口道：“其实我并不赞同无缺这种看法，我认为圣道的心境，更应该是超脱。”
“怎么解？”叶伏天问道。
“你可听说过一个词，人心方寸。”南斋先生道。
“嗯。”叶伏天点头。
“每个人的心都只有这么大，方寸之间，容纳不了多少事物，纵然你已经领悟道意，能够以之战斗攻击，但依旧困在这方寸之间，所以不能成圣。”南斋先生道：“每一个人，皆都如此，圣境，是全方面的升华。”
“至于超脱，有两种超脱，一是执念至深，强行突破方寸天地，融入大道，这种超脱即便入圣，在未来的每一步都受到心境困扰，在圣道之路难以走远，绝大多数人，真武之圣，便是他们的极限，永远迈不过去，当然，若是有人还能强行迈过去，这种人就有些可怕了。”
南斋先生的话让叶伏天神色微动，不知为何，他想起了一个人，璃圣。
仇恨至深，执念至深，打破方寸间。
“这样的无缺，实则还是有缺，因此，我更信奉另一种超脱。”南斋先生继续道：“也即是超然，具体如何解释也难以用言语来形容。”
“就比如，你一心求剑道，若是有一天，你发现剑道于你可有可无，即便没有剑，也是剑道，这就叫超然。”
“又比如，有人一直追求某件事物，有一天，他忽然能够放下，释怀，包容一切，这也是超然。”
“再比如，有人一心求道，忽有一天面临生死，却发现能够看淡一切，坦然视之，心境超脱于生死之外，这也是超然。”
“这便是我所认为的超脱，每个人尽皆不同，当你心境超然，便能打破方寸间，心与道合，化作万丈天心，从而引天道察觉，诞生大道之劫。”南斋先生缓缓开口。
叶伏天有种豁然之感，从南斋先生的解释中