活一家人，只有从军卖命才能达到，如今能在稳定安群的环境下，就能赚取差不多的生活费用，那还为什么要从军？
于是幽州兵的数目，随着生活改善而逐年减少，袁熙知道这是大势所趋，所以也并没有刻意去阻止或改变这种现象。
他的应对之策，一是相应提高兵士俸禄，另一方面，就是从边地贫瘠之处，寻找合适的兵员。
毕竟乱世不缺想要投戎从军，改变自己和家族命运的底层百姓，袁熙占据了并州后，这两年便以并州兵为主体，招纳新兵。
并州兵虽然身体素质不错，但因为并州长期处于各族冲突的中心，兵士们都桀骜不驯，极为难管，对此袁熙想出的办法，便是逐级练兵。
坐镇并州的高顺在征兵后，先用陷阵营兵士的手段训练新兵，打磨其锐气半年后，便让其再到蓟城轮训。
蓟城这边训练新兵们的是沮授赵云等人，他们的手段虽然比高顺柔和一些，但训练的重心，便从训练武力转到教化上。
教化包括知识文字和劳动，前者是让兵士具备基本的战术素质，训练出来的兵士，都要做到理解上面传达下来的命令和作战意图，并具有一定的组织能力。
这样训练出来的士兵，都至少具备伍长甚至什长以上的素质，而不是傻乎乎只知道执行命令的大头兵。
这样的做法，虽然时间金钱花费很大，但是好处也非常多。
一是能够在队伍遭遇硬仗，损失加大，什伍长战死的时候，还有其他人能够顶上。
二是临时征发兵员，扩充兵士数目时候，也有足够的下级军官去带领新兵执行命令，而不是一盘散沙的扔在战场上，让新兵自生自灭不说，往往还会起到负面作用。
所以袁熙的兵士看着不多，却能够应对很多突发情况，就像上次击败孙权的合肥之战，袁熙收编了上万投降的江东山越兵后，在很短的时间内便完成了整编，之后再防守被曹军攻打的寿春时起到了不小的作用。
而知识教化之外，更重要的是劳动教化，让兵士参与和当地百姓的劳动，同吃同住。
最开始袁熙推广这套做法的时候，麾下很多将领也是不理解，但如此推行了两年后，将领们慢慢发现了其中奥妙。
袁熙军的这些兵士，绝大部分出身于下层劳苦百姓，这样的人太平时节还好，但乱世若是不加引导，为了生存便会突破底线，做出伤害其他底层百姓的事情来。
他们可以成为流民，也能成为盗匪，他们可以成为起义解救他人，但会为缺少军粮劫掠残杀百姓。
这股力量，若是不好好约束，便会反噬，而袁熙的做法，便是让他们意识到战争的意义不止在于胜利，还在于保护。
divclass=contentadv军法固然可以做到这一点，但归根结底，