禀父皇，儿臣觉得应是如此”朱高炽点头笑道，“儿臣虽未亲见北魏以前的货币，但据儿臣所知，上古时期是以贝壳作为货币的，而到了汉唐则用铜钱，宋元流行交子、纸钞，如今大明也是宝钞与铜钱并行，铜钱大抵与古代相似，但其他的总归是有个说法的”
“姜星火选的这个角度倒是奇特”
“财货一道”朱棣若有所思道：“朕看你好像懂得很多”
朱高炽忙摇头道：“儿臣并非专业，只是对历史、民俗稍微熟悉一些若是父皇想仔细了解其中的门道，还是要去召户部的夏尚书来给您解释”
“哦……”朱棣沉吟片刻后，又抬头带了几分考校的意味问道：“那你认为，姜星火所提的《华夏货币史》，跟解决土地税收制度方面的‘粮食’问题，有什么联系？”
朱高炽想了想答道：“父皇，目前的赋税主要是收取粮食和各种实物，或许姜先生的对策是收铜钱？”
“有可能吧，接着听”朱棣不置可否，“总不能是两宋的‘扑买’税制吧？”
所谓“扑买”亦称“买扑”，便是指国家将某一种捐税按一定数额包给私人或团体征收的制度，也就是“包税制”
扑买最早起源于五代的后唐政权，后唐曾在酒类专卖中出现扑买，而在商业发达的宋朝，扑买曾一度盛行，从官营的酒、盐、茶、醋、坑冶、河渡产业，到官府采购，再到官田经营，都广泛存在着私人承包的扑买现象
朱高炽摇头，恳切答道：“以儿臣对姜先生的了解，姜先生断不会提扑买的跟徭役雇佣还不一样，有些东西是官府越向外包出去越祸害百姓的，扑买这种制度官府是省心了，但只对富户有益，对百姓反而负担更重”
事实上，包税制这个选择也压根不在隔壁姜星火的考虑范围之内
开玩笑！
官府把收税的事情外包给私人，那百姓得被糟践成什么样子？
官府要收一千文，私人定是会翻着倍收的，不然怎么赚钱？
难不成是白白签了契约，自家垫着钱帮官府收税吗？
“解决粮食在税收过程中被贪官污吏贪墨的问题，办法其实很简单”
姜星火开口说道：“不收粮食就可以了”
朱高煦一怔，脱口问道：“赋税不收粮食收什么？”
李景隆则是想起了姜星火刚刚提到的《华夏货币史》，不确定地问道
“收铜钱？那不是更麻烦？”
“如何麻烦？”朱高煦好奇问道
“先不说铜价的出入问题”李景隆勉力解释，“就说老百姓把粮食卖了换铜钱，秋收的时候也一定是低价贱卖的，最后用铜钱交了赋税，剩下的钱冬天熬不过去的时候，或是家里突发了什么情况，买回自己辛苦种的粮食，反而价格更高.一来一回伤民，还不如直接收粮食，用铜钱收税不可取的”
姜星火摇
点击读下一页,继续阅读 西湖遇雨 作品《开局诛十族，朱棣求我当国师》第61章 白银货币化