张孚敬要暂时离开曲阜，准备到流经山东的运河畔迎驾见驾了。
曲阜需要人来管，张孚敬在等，等朝廷那边传来的新消息。
皇帝到达山东之时，衍圣公和孔氏的事是必须要有个结果的。
九月二十三，万寿圣节七天之后，京中消息传来。
刑部、都察院、大理寺的衍圣公一案调查团和锦衣卫北镇抚司派来的一个指挥佥事都齐聚在了曲阜县衙。
“逆首之一、原长沙知府傅荣忠供认，衍圣公孔闻韶多有书信来往。其与原应天府尹孟春书信中所言‘权奸误国，衍圣公府忠君崇礼，自当共赴皇忧，拨乱反正’诸语，傅荣忠也在孔闻韶来信见过。为多聚党羽，傅荣忠常以此信示人，故而留了下来。镇远侯查抄长沙府所获并解送抵京的诸多公文书信里，已找到衍圣公通逆铁证。”
这三法司和锦衣卫特使只是走“法律程序”，来曲阜调查一下张孚敬所弹劾的诸罪是否属实的。
现在听到张孚敬这么说，他们凝神问道：“陛下可有旨意？”
张孚敬淡淡说道：“大成文宣先师称王号都有违礼制，先师后人有何功于国可以称公？享大明恩荣百余年却通逆谋反，是为不忠！败坏先师声名、不学无术，是为不孝！托名谋利祸害乡里，是为不仁！新学新法利民利国却大肆串联阻挠之，是为不义！”
不忠不孝不仁不义几顶大帽子一扣，张孚敬就轻飘飘地说道：“陛下已有旨意，除封衍圣公，曲阜孔氏通逆谋反，罪在不赦。大成文宣先师庙今后由山东遣学馆主祭，衍圣公府改为学院，曲阜知县由吏部铨选！”
“拿哪些人？”
既然已经是通逆谋反的人，孔氏是只拿办一些重要人物，还是族诛？
张孚敬笑着说道：“昔年太宗也未诛尽方孝孺十族，后来又是如何传的？本督升堂问案近一月，此事如何办，就交给本督吧。”
说到底，在皇帝出京前办了孔氏大案，也要起到震慑天下、传递信号的作用。
堂堂衍圣公府都飞灰湮灭了，谁还要挑战皇帝推行新学和新法的决心？
还有其他那些因为傅荣忠被擒而心惊胆颤的人呢？
要是受不了就跳出来，其余诸省现在都看着湖广、广东、广西、江西四省的人有功劳拿而眼红呢！
但与此同时他们也都很清楚，衍圣公之所以一定要被办，不是因为新学、不是因为祀孔典仪，而是因为山东这百余年消失