每年祭孔多达五十余次春、夏、秋、冬四上丁、四仲丁、八小祭、及祭日、每月的朔、望，甚至二十四节气等都要祭祀，且不同的祭祀不能相互代替
祭祀规格非常繁琐，专门为祭祀服务的人数众多，有喇叭户、点炮户、屠宰户、烧水户、运冰户、运盐户等，且财物浪费更是不可胜数
对孔家的优荣呢？
明洪武时，定给祭田二千大顷岁收其租入，以供庙祀，余悉为衍圣公廪禄
永乐五年二月，又赐赡庙田七十三大顷
正统四年八月，户部奏准，存佃户五百户，凑人二千丁，专以办纳粮粒，以供祭祀
整个孔家，所有曲阜孔氏子弟，只要是登记在谱的，都不用有任何赋役之忧
而在整个大明，都有至少春秋两季祭孔
【每遇春秋祭孔子，教官生员逼取祭仪扰民各府州县亦有此弊请定其仪：猪每只重七十斤，山羊每只重二十斤，绵羊每只重三十斤其余品物不系出产者，鹿、兔以羊代，榛、栗以土产果品代令风宪官严加禁约教官训导生员，毋责取扰民】
这只是永乐年间某知县的奏疏，为的就是把祭孔的礼仪规格确定下来——这还是缩减规格不致扰民的情况下
石珤下意识地回答：“陛下，可是衍圣公对实践学颇有异议？又或陛下未曾召衍圣公入贺、有所赏赐？”
他只想到衍圣公出面的话会造成多么巨大的影响
朱厚熜只是静静地看着他，表情没有任何变化
石珤心里发毛，意识到了如今是个什么情形——说的是天下有心人正在藩王、勋戚、士绅之间串联着，筹谋大事呢，然后就提起了衍圣公
孔闻韶的正妻，是李东阳的女儿！李东阳何许人也？正德朝首辅啊，在阁十八年，门生故旧遍天下！
朱厚熜这才淡淡地说道：“在曲阜，内厂最近听到的议论是这样的孔家有人说：天下只三家人家，山东孔，江西张，凤阳朱而已江西张，道士气凤阳朱，暴发人家，小家气”
杨廷和听得心惊胆颤：“……陛下，息怒”
“朕怒吗？”朱厚熜咧嘴就笑，“朕倒觉得，此前朕为何对儒门教化颇感失望的根源找到了这大概就是上梁不正下梁歪吧，孔子后人繁衍至今，学问一道无有丝毫创进，如今竟觉得天下以孔家最为贵气，可叹，可悲”
参策们听着这话里的意思，心里全都在咚咚作响
真要计较起来，孔闻韶大概确实坐不住：毕竟如今天子在理学、心学基础上又提出了天、物、人三理之说，由此衍生出来的实践学与辩证法，有一种夺过儒门大旗的意思
而天下官绅都要共担赋役，孔家怎么办？孔家在山东的田土，这么多年下来实际是以十万亩为单位的
在之前，杨廷和他们始终觉得，什么事都会有特例的在这一件事上，孔家大概也会是特例新法