短短几句话说清楚了地方运作之中的困难之处，而且也是官绅不被催缴税赋、不被摊牌徭役的另一个原因：地方士绅富户往往来帮着承担地方财政开支。
地方能收上来的赋税说穿了就是实物与铜钱、宝钞这两类货币。要正儿八经去较真，大明现在是禁止白银流通的。
在制度上，收上来的粮食除了交给朝廷的部分，剩下的部分都有用处；官府的开支，也只能从存留下来的铜钱、宝钞里来算。折色之制度下，部分实物折成铜钱、银子的有，但绝没有谁敢在公事环节里说不折宝钞、不收宝钞。
可宝钞现在已经多不值钱了？多年来，地方若不设立许多名目增加杂办，那么收上来的杂税在实质购买力上其实不断下降着。
随着越来越久的太平日子，迎来送往只会越来越多，安逸奢靡之风也自然日盛。只要像是有这样的宴请及迎来送往，出钱的都是地方士绅富户。
严嵩只说了吃人家的嘴短，还没说拿人家的手软。
久而久之，自然形成了如今局面：士绅富户虽然没有承担全部的赋税，但他们实际的支出也相当大。
只不过把这账算起来，无非是他们最终获得了更多田地、产业、人力，进项大于出项罢了。
代价最终还是转移到贫苦百姓身上，转嫁到朝廷财政上。
现在严嵩向士绅富户敬酒，众人听他把话题聊到了赋税开支上，心里却七上八下的。
“陛下实则胸怀宽广。”严嵩却又聊到了别的事，“祝允明昔年酒后信笔著《野记》，多年后被逆贼所用。虽然江南士人前年妄议太宗旧事，陛下也只是令祝允明自承谬论宣之天下而已，仍赐同进士出身。《岭南行旅集》之序言中，祝允明自陈心迹，实感钦佩。本抚南下，乃至于在江西时听闻有些士子讥吴中三才子有失晚节，曲意媚上。”
“……此辈无知谬论，徒惹人笑。”邵锡不明白他为什么又聊这个，附和了一句，也像是表态。
严嵩只是笑着对北面拱了拱手：“本抚任日讲起居注官时，陛下常言千百年后是非自有公论。然不论是本抚，还是其余诸位参策，又或者泰和伯，其实都清楚。陛下胸中装着大明江山社稷，装着两京一十三省兆亿子民，这是实实在在的。陛下虽不屑与一些无知士子计较，却也实在对儒门子弟多忘圣人教诲失望不已。”
他顿了顿之后才感叹：“是以陛下怒极手刃广东举子郑存忠后，本抚才奏请陛下迎于忠武公配享太庙。”
满屋官绅顿时肃然，一起站了起来向他作揖行礼：“抚台为儒门请命之举，功追先贤，德昭万世！”
严嵩抬起一只手请他们坐下，摇头无奈道：“陛下乃少年英主，大明却已弊病缠身。杨阁老主张变法，陛下实殷切盼着大明能焕然一新，百