地驳斥朱厚熜的虚君试点设想，其实心里大概是无比认同的。
或者说，不是认同必须要虚君，而是认同强大的制度比期待君明臣贤更可靠。
要让天下大同，至少得是在和平的环境里。
军队其实是容易暴走的，如果将来内外皆定，怎么按住这头猛兽？
既然不可能当真不要军队，那就只能用利益收买、用制度稳固住呗。
皇帝和文武、大明和诸藩，有了一套只需要换人就能避免许多最坏结果的方案，那么大明天子、诸藩国主、文武群臣都有了更多选择。
以前只是在大明内部换，换的余地没那么大。
以后，为什么不能是在宗藩之间换？
细思下去，只要制度相同、才能考选的标准一样，先只是武将四处流官任职，等到基础打好了，如何不能让文武群臣都流官任职？
等到最后真具备了全部成为实土的基础，或者说朱厚熜的某个后代有个完全大一统的志气，也未尝不能给他留下一试的基础。
步步为营，试出了朱厚熜觉得兄弟阋于墙只怕是免不了的事这种态度。
而若是他的后代没有那样的志气和才干，只要能够不折腾、维护好这一套体系，那么有军方的鼎力拥戴，又何愁皇位不保？
如果连安排军方将领的空间更大了还玩不转，让文武当真一心架空皇帝了，那也就是他的后代太昏庸。那种情况下，就算只是虚君，也未尝不是一种福分。
可即便是那种状态，君臣文武体系如此庞大，权力分割不仅局限于大明内部，泾渭分明的文臣武将之中，又有哪个别姓能取代朱家而服众呢？
说是宗国府，只怕是更高级别的“朝争舞台”。
何况从严嵩离开时的表情来判断夏言和唐顺之是把严嵩哄来的。
那就是告诉朱厚熜：我们不会在某些底线事情上与国务殿站在一起，您放心。今儿晚上，我们先得罪严嵩给您看看。
朱厚熜摇着头站了起来：“严嵩啊严嵩”
这算不算夏言报另一个故事里的背刺之仇？
再次回到文素云宫里，老七朱载堰还在等着朱厚熜陪他玩玩答应他的六博。
这六博是一种起源及早的桌面游戏，所谓博弈博弈，博大约指的就是六博，弈则是围棋。
六博的玩法，是要通过掷点来决定后面走多少步的。这小游戏大约在隋唐后就逐渐失传了，如