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第752章 杰士卡八阵图与波西米亚伤痕文学(5)

—这在当时欧洲已经严重超纲了另外,虽然一直喜欢在野战中使用火器,甚至携带重炮,但孤儿军依然以高机动性著称单是靠急行军,他们就屡次挫败动作迟缓的敌军,赢得胜利

所以,虽然朱文奎搞不太懂这些,但在郭康眼里,他们的优点是非常明显,甚至有点面熟的

至于后世所说“清教徒式组织”,在郭康看来,就是清教徒硬给自己贴金了毕竟清教徒要是有这个战斗力,早就反攻欧陆了,哪还会天天就知道跑路这种让欧洲人感到面熟的、虔诚而善战的异端教派形象,应该不是来自清教徒,而是胡斯派才对

毕竟,杰士卡他们,也经常干一些诸如把当地的高级知识分子赶到乡下,强迫他们参与农业和手工业,希望以此“感化”或者说“拯救”他们,让他们得以恢复到真正的信仰中来

当然,这些人对此会如何记录和评价塔博尔派,也就可想而知了——实际上,郭康时代的人,对于塔博尔派和孤儿军的了解,不少都是来自这些“波西米亚伤痕文学”欧洲人看着面熟那可太正常了……

让这些人去打西吉斯蒙德,其实拿什么影响也不大不过,当时的欧洲人,乃至波西米亚胡斯派自己,都没有意识到这一点

对于欧洲来说,这种组织方式有点过于超前了,几乎全靠杰士卡的政治和军事才能支撑着杰士卡去世后,孤儿军其实就成了无本之木当塔博尔派战败之后,波西米亚的战车其实还更加流行了,数量也膨胀很多,但却没有什么拿得出手的战果了

几十年后,神罗皇帝马克西米利安一世介入兰茨胡特继承战争,他的“国土佣仆”团用步兵火枪手和火炮,轻易就瓦解了拥有三百辆战车的波西米亚军队此后,这种一度被视为魔法一样的车阵,也就退出了历史舞台

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