团往往只能造假，到处乱吹，宣称自己还是实现了许诺。”
“你就这么想：正经的十字教教会，不管是我们，还是罗马公教，都必须有一套完善的制度和规范的教义体系，不能随便乱吹，对吧？但假设有个异端，因为自己过于草台，教士也没什么文化，所以从一开始就瞎吹一气，动不动就承诺末日审判即将到来，地上天国已经建成什么的。那之后，他们怎么去圆这些说辞呢？”
“这种异端其实也不少。”脱欢指出：“不过一般来说，能逆天到这种程度的，已经算是邪教了。这种异端的信徒，往往都会很疯狂，难以遮掩自己，因此反而很快就会被正统教会剿灭。这样也就不用考虑怎么去圆了。”
“现实中确实是这样。不过就算他们存在的时间长了一些，我觉得，不用剿灭，也会自己崩溃。”朱文奎说：“因为吹的太离谱，所以只能不断去尝试证明，自己就是地上天国。而为了继续说服信徒继续接受这个设定，就只能通过各种方式，强行论证自己相较于其他组织的优势，必须得让大家都信服地认为，自己始终胜过别人才行。”
“对于一个教团来说，这是相当危险的。信徒只要不是傻子，迟早都能发现问题，而一旦有什么地方没法成功论证，就会导致整个信仰的垮塌。正常一点的信徒会散伙，还继续坚持的，只会是一些没什么知识和判断力的弱智狂信徒。这种教派，也就没法存在多久了。”
“我觉得能让它活到这一步，都是审判庭失职。”脱欢还是不太接受这个假设案例：“正常世界里怎么可能出现这种玩意儿？欺负设定里没写罗马么……”
“这就无所谓了，我也不是康兄弟那种专业的，就是随便举个例子。”朱文奎摆摆手：“具体你可以回头问问唐姑娘。虽然天竺的情况，她了解也有限。”
“她不是之前才路过么？”脱欢问。
“是的。他们对那边的情况很好奇，趁着商船要补给维护，还去港口周围的聚落做了调查。”朱文奎回答：“不过，当地人对他们很不友善。她去考察当地宗教遗迹的时候，一大群天竺人，可能是觉得他们好欺负，聚集起来追踪他们，想把她抓走。她砍了十几个人，才把那群人吓退，但和当地人的关系也彻底破裂，只能赶紧上船跑了。”
“真是离谱……”脱欢摇摇头：“算了，这类的事情，也等郭康安达来了再问吧。”
“他看问题角度不一样，很多时候也是个优势。可能世界外的人，视角不一样吧。而有了多个视角，肯定就会看得更全面了。”
“世界外的人是什么意思？”朱文奎突然听到这个词，有些好奇。
“我听那个叫娜菲莎的女人说的。说是天方教认为，世界上方有七重天界。一些
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第688章 哥几个辩经又输女人了，快摇郭子！