实做事的问题，而是执政风格的问题。”
“我之前和唐姑娘讨论历代执政得失，民心向背，想到过一个例子。”他告诉脱欢：“左传记录说，郑国的执政子产病重的时候，对另一位正卿子太叔说：‘我死后，你一定会做执政大臣。只有德行完美的人，才能用宽仁的政策，来使百姓服从。次一等的，就不如执政威猛。就像火势猛烈，人们望而生畏，因此很少有人被火烧死的；水性懦弱，人们轻视玩弄它，因此就有很多人被水淹死。所以，实行宽仁的政治，反而要更难。’”
“几个月后，子产因病去世，子太叔继任。他不忍心施行刚猛的政策，为政很宽松。结果，郑国出现了很多盗贼，在长着芦苇的大泽里聚集，甚至公然掠夺人口。子太叔为此后悔，说‘我要是早听夫子的话，就不至于到这种地步了。’于是调集徒卒，剿灭大泽里的盗贼，把他们全都杀死。这样，郑国的盗贼，才稍稍收敛了些。”
“后来，孔子评价说，为政要像子产那样刚柔并济，才称得上‘和’。子太叔就是因为过于懦弱，没有及时用严厉手段，结果盗贼增加之后，死的人反而更多了。”
“我想，我们遇到的事情，大概也是这样吧。华夏人已经是对政治比较敏锐的群体了，民间尚且会出这种事情，何况是西夷之地？所以，确实得根据当地情况，及时调整策略。”
“你说的有道理，是我考虑不周。”脱欢点点头，然后牢骚道：“哎，当时郭康安达一直给我说，能不用暴力就不要用暴力，能不要杀人就不要杀人。现在感觉，也是仁慈过头了吧。”
“我觉得他是怕咱们杀多了。”朱文奎寻思了片刻，评价道：“他思维方式跟咱们不太一样的。不知道为啥，感觉他好像在理论上，特别回避‘杀’这个解决问题的选项——而且只是事前的理论上。”
“对，真自己上场，直面实际情况了，他反而容易上头了。”脱欢也吐槽道：“上次在大都，明明就是他自己先控制不住，硬要去杀豪强。那回死的人，比我父汗继位之后几次大案，加起来都多了……”
“我给他说过，他给的理由是，要么彻底扫清，要么就不要杀人，免得引发更多问题，留下后患。”朱文奎说：“他觉得，地中海这边的势力，根本没有清理一个文化、一个族群的能力。”
“我记得他还举过一个奇怪的例子，说有个阿勒曼尼国王，统一了手下各路诸侯，还想统一整个欧洲。那会儿，他的国家，有将近48万平方公里的土地，和大约七千万日耳曼人国民。”
“但是那个时候，欧洲的总人口也很多。所以最后，他看似凶狠强悍，却对外打不过斯拉夫人，对内清理不了犹太人。还得罪了众多势力，最后
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第687章 海外大明宗室成员：一切责任皆在元方