xs123點com他当然也没必要管这些信徒们，又在瞎念什么歪经了mdxs123點com
目前来看，还是按照已知知识中，他认为应对瘟疫最可靠的方式来mdxs123點com能做到什么程度，就做到什么程度吧mdxs123點com
按他的理解，应对瘟疫，和治理水患，乃至发动战争一样，本质上都是个组织的问题mdxs123點com因为就算在他过去那个时代，真要和瘟疫对抗，最重要的方式，也是通过组织和动员，迅速截断瘟疫传播的渠道mdxs123點com医学的作用，主要也是让人们尽快认识到这个传播渠道究竟在哪，好设计出一条更安全、更高效的截断方式mdxs123點com
至于直接去治疗患者，这个已经是“减少损失”这一步的了mdxs123點com如果能做到，当然更好，可以稳固人心，减少前线损耗mdxs123點com但实在没有这个条件，其实也不是不行——反正现在地中海世界，大家都已经死习惯了，只要大体能遏制住就都能接受……
他和脱欢之前讨论的时候，认为要建立组织，就必须先立信mdxs123點com但后来发现，在秦国可以这么做，他们大秦却不行mdxs123點com要在这边做好事情，不止立信，还得立威mdxs123點com
那么，有什么方式，能尽快做到，既树立威信，又能震慑众人，迫使他们听话呢？答案就是宗教mdxs123點com
至于具体如何去做，罗马教会自从几十年前白手起家，已经积累了不少经验，郭康从小在那边玩，也多有了解，早就熟悉了mdxs123點com下定决心之后，郭康当晚就开始行动，从王大喇嘛那边，把他们携带的投影设备之类，都给借过来mdxs123點com然后制作了一些新的幻灯片，在威尼斯商栈旁边，找了个空地，就开始播放各种影音mdxs123點com那些画面，就直接投在商栈的墙上mdxs123點com
传教的第一步，就是告诉大家，瘟疫要来了mdxs123點com
用灾难预言吓唬人，在这个时代，算是非常常用的套路mdxs123點com他的师傅王大喇嘛，当年传教的时候，都用过好几次mdxs123點com而且，这种预言，属于有枣没枣打一杆子——这年头，尤其是自然条件不好，也没有人管的偏僻地区，民众对于灾害的抵抗力非常薄弱，确实隔三差五就会遭个灾，所以准确率很高mdxs123點com经验丰富的传教士，还能根据当地气候、人口和各种设施的情况，推断出灾害发生的概率，让预言更加准确mdxs123點c
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第667章 符水治百病