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而且,哪怕哈菲兹本人,也对管理圣地毫无兴趣chujiu8◇com马穆鲁克们的统治本来就很松散,这种鸡肋地方,更是连官员都懒得设置,只是在几个路口设置税吏,向来往的商人和朝圣者收取买路钱chujiu8◇com
理论上,按照马穆鲁克王朝的规矩,圣地的这些宗教设施是可以免税的,但说是这么说,埃米尔们还是会定期前来,不由分说就向整个城市索取保护费chujiu8◇com而且,不仅是给他们的贡金,打点税吏们需要的钱财、贿赂大小军头的好处,都是不能少的chujiu8◇com整个环节上,哪个人没能疏通好,都能给城里制造大大小小的麻烦chujiu8◇com这些钱,都得大家自己挤出来chujiu8◇com
而且,收了钱之后,埃米尔也不会管这边的事情chujiu8◇com城里各项事务,都得自己组织chujiu8◇com因此,耶路撒冷的实际管理者,就是这些今天来欢迎他们的各社区长老和祭司们chujiu8◇com和他们见见面,不止是出于面子问题了chujiu8◇com
实际上,紫帐汗国之前也是懒得管这边的chujiu8◇com这次前来,主要也是示威和释放信号,而不是真想统治这里chujiu8◇com
狄奥多拉认为,既然要经营埃及,就得考虑当地复杂的宗教关系chujiu8◇com作为多个宗教的共同圣地,在耶路撒冷举行活动,可以给各方都表达自己的立场chujiu8◇com所以,出兵之前,她就和其他人反应过这件事chujiu8◇com拜上帝教教会对此也很支持,这个正式方案,就是王大喇嘛提出来的,并且得到了礼部的赞同——虽然郭康总觉得,她其实就是想顺路去旅游chujiu8◇com
不过不管最初她怎么想,朝廷能利用好这件事,做好文章,实现外交和政治上的目标,也就可以了chujiu8◇com因此,除了一些中下级军官觉得这么行军太麻烦,其他人也没有明确反对,就这样来到了这里chujiu8◇com
不多时,脱欢带着一大批随员,也来到了城门外的小广场上chujiu8◇com人员都到齐后,王大喇嘛亲自开始主持仪式chujiu8◇com天方教、公教会和亚美尼亚教会的代表,依次前来,和他相互祝福、问候chujiu8◇com
这边也有正教教会的神职人员在活动,不过紫帐汗国崛起之后,之前因为东罗马衰落,渐渐离散的海外正教教会,也渐渐重新和大都建立了联系chujiu8◇com耶路撒冷这里的希腊系教会
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来:罗马汗国记》第626章 犹太人为什么害怕执政官仪仗呢?