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而且，哪怕哈菲兹本人，也对管理圣地毫无兴趣chujiu8◇com马穆鲁克们的统治本来就很松散，这种鸡肋地方，更是连官员都懒得设置，只是在几个路口设置税吏，向来往的商人和朝圣者收取买路钱chujiu8◇com
理论上，按照马穆鲁克王朝的规矩，圣地的这些宗教设施是可以免税的，但说是这么说，埃米尔们还是会定期前来，不由分说就向整个城市索取保护费chujiu8◇com而且，不仅是给他们的贡金，打点税吏们需要的钱财、贿赂大小军头的好处，都是不能少的chujiu8◇com整个环节上，哪个人没能疏通好，都能给城里制造大大小小的麻烦chujiu8◇com这些钱，都得大家自己挤出来chujiu8◇com
而且，收了钱之后，埃米尔也不会管这边的事情chujiu8◇com城里各项事务，都得自己组织chujiu8◇com因此，耶路撒冷的实际管理者，就是这些今天来欢迎他们的各社区长老和祭司们chujiu8◇com和他们见见面，不止是出于面子问题了chujiu8◇com
实际上，紫帐汗国之前也是懒得管这边的chujiu8◇com这次前来，主要也是示威和释放信号，而不是真想统治这里chujiu8◇com
狄奥多拉认为，既然要经营埃及，就得考虑当地复杂的宗教关系chujiu8◇com作为多个宗教的共同圣地，在耶路撒冷举行活动，可以给各方都表达自己的立场chujiu8◇com所以，出兵之前，她就和其他人反应过这件事chujiu8◇com拜上帝教教会对此也很支持，这个正式方案，就是王大喇嘛提出来的，并且得到了礼部的赞同——虽然郭康总觉得，她其实就是想顺路去旅游chujiu8◇com
不过不管最初她怎么想，朝廷能利用好这件事，做好文章，实现外交和政治上的目标，也就可以了chujiu8◇com因此，除了一些中下级军官觉得这么行军太麻烦，其他人也没有明确反对，就这样来到了这里chujiu8◇com
不多时，脱欢带着一大批随员，也来到了城门外的小广场上chujiu8◇com人员都到齐后，王大喇嘛亲自开始主持仪式chujiu8◇com天方教、公教会和亚美尼亚教会的代表，依次前来，和他相互祝福、问候chujiu8◇com
这边也有正教教会的神职人员在活动，不过紫帐汗国崛起之后，之前因为东罗马衰落，渐渐离散的海外正教教会，也渐渐重新和大都建立了联系chujiu8◇com耶路撒冷这里的希腊系教会
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第626章 犹太人为什么害怕执政官仪仗呢？