有优势，还有巴塞琉斯的支持，也无法否定，罗马主教确实拥有对于其他主教们的优先权xuanfengkuang· cc因为罗马城确实是帝国的故都和起源地，这个规则也确实是当年大家一致通过的，不好明着反悔xuanfengkuang· cc”
“君士坦丁大帝迁都的时候，提出了一些理论，论证这座‘新罗马’同样是罗马城xuanfengkuang· cc但罗马人自己的理论过于粗糙，并不算好用xuanfengkuang· cc”
“而中原人则不同，据说，远在荷马的时代之前，在那更久远的神话时代，他们就开始研究天命转移、王朝更替的理论xuanfengkuang· cc到现在，已经非常成熟了xuanfengkuang· cc学习参考这套理论，显然非常有利于今后的辩经xuanfengkuang· cc所以，大家其实很乐于接受xuanfengkuang· cc至于那些从一开始，就被罗马汗廷培养扶持出来的‘罗马教会’成员，当然更是支持了xuanfengkuang· cc”
“那这些理论，与我们的话题，有什么关系呢？”乔安娜问xuanfengkuang· cc
“我觉得，这些理论引入之后，罗马人的信仰，已经不能说是单纯的拜上帝教了xuanfengkuang· cc”欧多西娅说xuanfengkuang· cc
“在中原，也有众多宗教和教派，但他们之间相处的关系，似乎并不和我们这里一样xuanfengkuang· cc国家政权与这些宗教的关系，同样是另一种情况xuanfengkuang· cc我一开始不了解其中的原因，总觉得是那些宗教教义的问题，但后来了解多了才发现，这并不是因为那里的宗教天生就与众不同，也不是那里的人就不需要宗教了xuanfengkuang· cc”
“那是为什么？”乔安娜嘀咕了一句，又一下想到了什么：“我明白了xuanfengkuang· cc他们有替代品了是么xuanfengkuang· cc”
“或者说，他们有一套超乎宗教的宗教，或者说，居于信仰之上的信仰xuanfengkuang· cc”欧多西娅回答：“我不知道这么说对不对，或许这也是某种……按他们的话来说，不可言明的东西xuanfengkuang· cc”
“我刚才给伱介绍的那些教义，就是他们的主教告诉我的xuanfengkuang· cc你看，虽然初听起来，似乎就是在传统教义的基础上做了一些增删，用中原式的说法重新阐
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第452章 罗马国教的力量