第382章 理性的狂怒
第382章理性的狂怒
见众人都表示赞同,有些原本就支持的神父,便趁势继续问道:“我们这次,是为了进行试验么?是不是今后也要在其他地方推广开?”
“我希望能够如此xysr ⊙cc”郭康告诉他们:“在我的故乡,这是一套完整的理论xysr ⊙cc不止对于民间,对于国家之间,也是如此xysr ⊙cc”
“因为复仇本身,并不是一个破坏性的行为xysr ⊙cc相反,它是为了建立秩序xysr ⊙cc不管是在民间,还是在不同国家之间,都是如此xysr ⊙cc”
“我刚才也说了,复仇的最终目标,并不是对仇人造成伤害xysr ⊙cc因为伤害仇人,其实也带不来什么好处xysr ⊙cc它的真正用途,在于震慑,而这种震慑,带来的是一个更加有序、更加公正的新秩序xysr ⊙cc”
“最简单的,比如我们要和其他蛮族打交道xysr ⊙cc我们要是直接去做生意,他们大概率会直接抢劫xysr ⊙cc但如果我们能展示出复仇的能力,让他们知道,只要敢动我们,自己就会死得很惨,那时间长了,蛮族也会学乖,乐意老老实实地和我们做生意了xysr ⊙cc这样一来,秩序不就形成了么?”
“确实是这样xysr ⊙cc”几名神父深表赞同:“我们那边,一直有不少从草原与河滩那边,跑来的流寇,经常来劫掠我们,怎么劝说都没人听xysr ⊙cc后来汗廷组织人手,把他们打了几次,之后,那些部落和村社就老实多了xysr ⊙cc要是没有对应的惩罚,这秩序确实建立不起来xysr ⊙cc”
“你们想的没错xysr ⊙cc这个经验,塞里斯人已经总结出很久了xysr ⊙cc”郭康点点头,告诉他们:“当时的人,最早提出这个理论,就是为了解释如何恢复秩序的问题xysr ⊙cc在当时的经书里,对这个例子有详细的叙述xysr ⊙cc”
“那是两千多年前的时候,齐国和纪国两个国家曾经发生矛盾,纪国王公向周朝天子进谗言,天子于是杀死了齐国王公xysr ⊙cc后来过了九代人,到了齐襄公的时候,终于积累了足够强大的力量,消灭了纪国xysr ⊙cc”
“齐襄公不是个高尚贤明的君主,而且和鲁国有仇,但鲁国的史官却在这件事上称赞他,用记录贤人的方式来称呼xysr ⊙cc这就是因为他能进行复仇,非常合乎当时的道德和礼教观念xysr ⊙cc”
“任何时代,从宫廷到民间,都必须有秩序存在xysr ⊙cc当时的塞里斯哲学家,把这种秩序称为‘礼’x
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来:罗马汗国记》第382章 理性的狂怒