言未来”，就认定他是个真正的占卜大师，整天想和他套近乎；但又畏惧郭破奴，不敢去她出没的地方。搞得十分纠结。
当然，郭破奴估计也不管这些。
她不但跟她老爹一样能打，还跟她老娘一样嘴皮子快，所以到哪都不吃亏。郭康一直觉得，她唯一的弱点，就是和义父一样，不怎么喜欢看书，算是被限制住了上限。否则，怕是要更狠……
这次，面对义父的观点，郭破奴也很快提出一套歪理来。
她稍想了片刻，就提出：“您也说了，这很多恶人，就是利用了现有的秩序，往上追及，往往能找到官府里的人物。但我也可以利用这现有秩序，去当恶人啊。”
义父一时语塞，只能教训道：“你还是老实点吧。就算不当官，也有很多正事呢。家族的名声不说，就你这个脾气，今后怎么嫁人？天天打丈夫吗？”
“我又不愁嫁。”郭破奴却理直气壮：“再说，您看，谁家没几个管不好的孩子？就不准我也去当恶霸，黑吃黑么。反正这就是显存秩序，谁能打谁说了算。他们能利用，我当然也行了。”
“那你跟你娘说去。”发现斗嘴处于下风，义父立刻把妻子抬出来：“她要是同意，我就不反对。”
“呜……”郭破奴一时语塞，看起来也不知道怎么给母亲说。
“而且你这个方法，同样不见得就行得通。”义父趁机讲起道理。
“真要说的话，一些帮会，自己也很会拉拢人心。你去打击他们，他们就会拿你的身份说事，告诉帮众‘老爷们要迫害我们了’，号召帮众们团结起来对抗外人，以此增加自己组织的凝聚力。这都是为父当年亲眼见过的。”
“那要是同一阶层的人呢？比如那些平民出身的侠客？”郭康问。
“都一样。我和当年罗斯帮会的人打过交道，有些头领的手段十分无耻。”他说：“是罗马尼亚人，他们就号召大家抵抗乡巴佬；是希腊人，他们就号召大家抵抗这些天天骂自己是乡巴佬的城里人。哪怕也是罗斯人，他们还能分出来个地区差别，或者从宗教上面找原因。反正有的是办法来和你作对。”
“怎么这么多理由？”郭破奴惊讶地说。
“想维持一个小团体，就得这样不断制造敌人啊。”义父大概是见得太多了，倒是不怎么意外：“人家就靠这个吃饭的，当然熟练了。”
“这个我倒是能理解了。”郭康想了想，说：“就和国家一样，所有群体，都得有个团结自己人的‘故事’，告诉大家我们为什么要抱团。放在国家层面，这就叫合法性叙事，我们天天说的法统啊，天命啊，就是这个范畴。对于帮会组织，其实也一样的。”
“是的。”义父赞同道：“几乎所有民间组织，都会有这种说法，而且大部分都是号召
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第363章 郭破奴的名声