第264章 罗马武庙
第264章罗马武庙
对此，郭康当然只是偷偷开个玩笑xohm♀org而且他自己，其实也不知道，这个时代明朝官方到底有没有公布朱元璋的标准画像，或者如果公布了，又是什么样子的xohm♀org
朱文奎家院子里，有个小房子，专门用来祭祀祖宗xohm♀org他路过的时候还看见过，不过里头只有朱元璋等人的牌位，没有画像，所以他也搞不清，这里头的礼仪制度是怎么安排的xohm♀org
紫帐汗国这边，目前只有成吉思汗的画像，和部分罗马历代先汗们的石雕xohm♀org
在海伦娜太后执政的时候，有人建议说，现在朝廷已经稳定，可以明确法统，向外公布，以此宣扬自己的合法性xohm♀org
海伦娜太后的执政基础并不稳固，很需要这种仪式，来维持自己在汗廷的权威xohm♀org这种举措，对于团结各地的罗马人，也是有好处的，于是就同意了这个建议xohm♀org
官吏们于是着手编纂谱系，还四处搜集历代遗存下来的雕像、马赛克xohm♀org但这个工作，却遇到了不少困难xohm♀org比如最简单的问题：紫帐汗国的二王三恪到底是谁？
罗马的“王朝”和中原的“王朝”差距颇大，改朝换代的概念也不见得能对应上，没法确定前朝到底是个什么范围xohm♀org而且很多时候，罗马皇帝就没有明确的“世系”，因为皇帝太多，关系太乱，根本理不清楚xohm♀org再加上各种莫名其妙的叛乱、割据和内战，让法统变得一团乱麻xohm♀org实在没办法，大家只能放弃了这个计划xohm♀org
在法统传递上，也有多种声音xohm♀org有人认为，王政时代算作一个朝代；之后的几百年，算作共和政治；奥古斯都之后，算作第二个朝代；君士坦丁之后，直到现在，再算作第三个朝代xohm♀org这样，就正好设置“二王”，把罗马的历史贯穿起来，强调它的统一性和连续性，完成了“通三统”的工作xohm♀org
但也有人认为，罗马的统治者是一种公职xohm♀org无论国王、执政官、元首还是皇帝，都是一样的统治者，只要为罗马服务，就没有区别，无非是不同时期称号不一样而已xohm♀org所以，自建城以来，罗马就是万世一系的单个政权xohm♀org王朝分期只是史家为了方便做的分类，法统上则并不如此xohm♀org
当然，其中一些人也有反对意见，认为这个世系应该从王政时代结束后开始xohm♀org双方也为此发生了争论xohm♀org
到最后，郭盖
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