干wuliao9◆cc但因为各种原因,每次到关键时刻,都会遭遇失败,只能在各个埃米尔国之间来回跑wuliao9◆cc”
“后来他灰心丧气,决定专心研究学术,又遇到了亲人因海难丧生的打击wuliao9◆cc可能是遭遇的苦难太多,他痛定思痛,开始努力收集资料,编纂史书,试图研究出历史里的规律,找出国家衰落、文明遭受打击背后的逻辑wuliao9◆cc”
“他把这些研究成果,写成了《历史绪论》一书,教授给后学,号召大家通过可证实的史料,来分析研究现世中的逻辑,以人类本身为研究中心wuliao9◆cc至于宗教,则认为是精神和灵魂层面的东西,应该交给胡大wuliao9◆cc人类自己,把大地上的事情处理好就行了——这个观点在当地,还是挺激进的wuliao9◆cc”
“那他研究出什么成果了么?”郭康问wuliao9◆cc
“他认为,历史本身是连续的、有前因后果的wuliao9◆cc把历史事件放在整体发展脉络中进行考察,分析成因和现象之间的规律,再把这些逻辑关系联系起来,就有助于总结出治乱兴衰的规律wuliao9◆cc”穆罕默德说wuliao9◆cc
“他通过史料,努力找出了一些简单的规律wuliao9◆cc比如王朝的兴衰,是有明显的周期的wuliao9◆cc在北非柏柏尔人的政权里,四代人就是一个明显的周期wuliao9◆cc可惜这个周期的适用范围不广,在更发达的埃及和安达卢西亚,就不是这样了wuliao9◆cc”
“为了解释这个问题,我们觉得,应该是因为不同地区,物质资源、气候环境等皆不相同的原因wuliao9◆cc这些地理环境影响了当地的社会形式,社会形式又影响了国家的命运wuliao9◆cc我们可能需要更细致的研究,才能像医生看病一样,针对具体问题,给出解决病症的特定药方wuliao9◆cc”
“当然,就整体而言,他倒是确定地认为,天方教诸王朝的历史中,存在着重复出现的、周期性循环的现象wuliao9◆cc而且,这种兴衰似乎是一种自然规律,并不受王公们主观意志的左右wuliao9◆cc”
“他因此认定,哈里发和苏丹们声称自己是胡大在世上的投影,实际上只是一种吹嘘wuliao9◆cc神的真正投影,是千千万万个普通人wuliao9◆cc而这些统治者,只是社会中的蛀虫,基本上都是在搞破坏wuliao9◆cc普通人的劳作和活动,才是推动历史演进和周期更替的动力wuliao9◆cc”
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点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来:罗马汗国记》第172章 赫勒敦学派