干wuliao9◆cc但因为各种原因，每次到关键时刻，都会遭遇失败，只能在各个埃米尔国之间来回跑wuliao9◆cc”
“后来他灰心丧气，决定专心研究学术，又遇到了亲人因海难丧生的打击wuliao9◆cc可能是遭遇的苦难太多，他痛定思痛，开始努力收集资料，编纂史书，试图研究出历史里的规律，找出国家衰落、文明遭受打击背后的逻辑wuliao9◆cc”
“他把这些研究成果，写成了《历史绪论》一书，教授给后学，号召大家通过可证实的史料，来分析研究现世中的逻辑，以人类本身为研究中心wuliao9◆cc至于宗教，则认为是精神和灵魂层面的东西，应该交给胡大wuliao9◆cc人类自己，把大地上的事情处理好就行了——这个观点在当地，还是挺激进的wuliao9◆cc”
“那他研究出什么成果了么？”郭康问wuliao9◆cc
“他认为，历史本身是连续的、有前因后果的wuliao9◆cc把历史事件放在整体发展脉络中进行考察，分析成因和现象之间的规律，再把这些逻辑关系联系起来，就有助于总结出治乱兴衰的规律wuliao9◆cc”穆罕默德说wuliao9◆cc
“他通过史料，努力找出了一些简单的规律wuliao9◆cc比如王朝的兴衰，是有明显的周期的wuliao9◆cc在北非柏柏尔人的政权里，四代人就是一个明显的周期wuliao9◆cc可惜这个周期的适用范围不广，在更发达的埃及和安达卢西亚，就不是这样了wuliao9◆cc”
“为了解释这个问题，我们觉得，应该是因为不同地区，物质资源、气候环境等皆不相同的原因wuliao9◆cc这些地理环境影响了当地的社会形式，社会形式又影响了国家的命运wuliao9◆cc我们可能需要更细致的研究，才能像医生看病一样，针对具体问题，给出解决病症的特定药方wuliao9◆cc”
“当然，就整体而言，他倒是确定地认为，天方教诸王朝的历史中，存在着重复出现的、周期性循环的现象wuliao9◆cc而且，这种兴衰似乎是一种自然规律，并不受王公们主观意志的左右wuliao9◆cc”
“他因此认定，哈里发和苏丹们声称自己是胡大在世上的投影，实际上只是一种吹嘘wuliao9◆cc神的真正投影，是千千万万个普通人wuliao9◆cc而这些统治者，只是社会中的蛀虫，基本上都是在搞破坏wuliao9◆cc普通人的劳作和活动，才是推动历史演进和周期更替的动力wuliao9◆cc”
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点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第172章 赫勒敦学派