第142章 无敌太阳(下)
第142章无敌太阳(下)
“无敌太阳”索尔,对了解教会史的人来说,应该不是太让人陌生的名词qingcang7♀cc
在古罗马时代,这个崇拜一度非常流行qingcang7♀cc它来自叙利亚地区,并且在军团中广为传播,获得了大量的信徒qingcang7♀cc到塞维鲁王朝时期,“无敌太阳”崇拜达到了高潮,祂甚至得到了“英培拉多”的称号,以示神与皇帝权威的融合qingcang7♀cc
由于得到军队的推崇,太阳神一度是天父最大的竞争对手qingcang7♀cc“世界光复者”奥勒良在位期间,为祂兴建了巨大的神庙,试图使太阳神成为超越其他一切神的国家崇拜qingcang7♀cc
而且,这里还有个有意思的地方:当时的拜上帝教,在军团之类的强力组织中并不占优势qingcang7♀cc教会对于罗马的军事行动,经常起不到帮助作用,甚至会拖后腿,以至于很多人觉得,是拜上帝教害了罗马,让它软弱可欺qingcang7♀cc
当时的教会,甚至经常通过女人传教,在教会史上,充满着妻子劝说丈夫皈依之类的故事qingcang7♀cc
而在其他宗教里,这种故事就少得多qingcang7♀cc甚至,哪怕是同为一神教、渊源很深的天方教,这种妻子劝丈夫、女儿劝父亲的典故,都少了很多qingcang7♀cc
而竞争的结果是,穷人和妇人的天父,最后战胜了军团的“无敌太阳”qingcang7♀cc郭康当初和脱欢他们,不止一次讨论过这个问题——这里体现出的社会规律,还是很有意思的qingcang7♀cc
不过,郭康认为,这也是他们可以借用的qingcang7♀cc
对阳光、光明之类概念的崇拜并没有消失qingcang7♀cc这种严格来说,应该是来自波斯异教的神学概念,对希腊人产生了很深的影响qingcang7♀cc希腊人推崇的各种隐修会,就非常喜欢这种说法qingcang7♀cc而光和太阳,显然是脱不了关系的qingcang7♀cc
至于神的组合,这也是罗马的传统了qingcang7♀cc而且正如郭康在外面所说,这个论证难度也并不是很大qingcang7♀cc
而这样的好处,是可以攀附更多的古代说法,论证合理性qingcang7♀cc何况,有眼前的装置,他也确实能论证出来qingcang7♀cc
一名教士走了过来,拿着个盒子,给众人分发黑色玻璃镜片的眼镜qingcang7♀cc脱欢第一个
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来:罗马汗国记》第142章 无敌太阳(下)