第142章 无敌太阳（下）
第142章无敌太阳（下）
“无敌太阳”索尔，对了解教会史的人来说，应该不是太让人陌生的名词qingcang7♀cc
在古罗马时代，这个崇拜一度非常流行qingcang7♀cc它来自叙利亚地区，并且在军团中广为传播，获得了大量的信徒qingcang7♀cc到塞维鲁王朝时期，“无敌太阳”崇拜达到了高潮，祂甚至得到了“英培拉多”的称号，以示神与皇帝权威的融合qingcang7♀cc
由于得到军队的推崇，太阳神一度是天父最大的竞争对手qingcang7♀cc“世界光复者”奥勒良在位期间，为祂兴建了巨大的神庙，试图使太阳神成为超越其他一切神的国家崇拜qingcang7♀cc
而且，这里还有个有意思的地方：当时的拜上帝教，在军团之类的强力组织中并不占优势qingcang7♀cc教会对于罗马的军事行动，经常起不到帮助作用，甚至会拖后腿，以至于很多人觉得，是拜上帝教害了罗马，让它软弱可欺qingcang7♀cc
当时的教会，甚至经常通过女人传教，在教会史上，充满着妻子劝说丈夫皈依之类的故事qingcang7♀cc
而在其他宗教里，这种故事就少得多qingcang7♀cc甚至，哪怕是同为一神教、渊源很深的天方教，这种妻子劝丈夫、女儿劝父亲的典故，都少了很多qingcang7♀cc
而竞争的结果是，穷人和妇人的天父，最后战胜了军团的“无敌太阳”qingcang7♀cc郭康当初和脱欢他们，不止一次讨论过这个问题——这里体现出的社会规律，还是很有意思的qingcang7♀cc
不过，郭康认为，这也是他们可以借用的qingcang7♀cc
对阳光、光明之类概念的崇拜并没有消失qingcang7♀cc这种严格来说，应该是来自波斯异教的神学概念，对希腊人产生了很深的影响qingcang7♀cc希腊人推崇的各种隐修会，就非常喜欢这种说法qingcang7♀cc而光和太阳，显然是脱不了关系的qingcang7♀cc
至于神的组合，这也是罗马的传统了qingcang7♀cc而且正如郭康在外面所说，这个论证难度也并不是很大qingcang7♀cc
而这样的好处，是可以攀附更多的古代说法，论证合理性qingcang7♀cc何况，有眼前的装置，他也确实能论证出来qingcang7♀cc
一名教士走了过来，拿着个盒子，给众人分发黑色玻璃镜片的眼镜qingcang7♀cc脱欢第一个
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第142章 无敌太阳（下）