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第777章 《嘉德通义》与一个时代(4)

他是清楚的,所以他觉得这个问题刘备一定设想过

“那是自然,既然大汉不再以儒术治国,那么教育层面自然是要做一些变更的,这个一直都在进行,农学,天文地理之类的,太学和各大学府内也在传授

至于接下来,我们应该就法学、墨学和纵横学方面多做一些教材方面的编撰,儒学方面就以正在编撰的《五经正义》作为教材,而其他几门学科,需要尽快组织人手编撰教材”

郑玄点了点头

“法学好办,请郭尚书和满令君等人抽一些时间,以《汉律》为主体进行编撰即可,但是墨学和纵横学方面,又该以什么来编撰教材呢?”

“墨学的话,就以《墨经》为主吧”

刘备想了想,缓缓道:“我曾读过墨经,里面有很多重要的内容,关于术数,关于一些其他的知识,还有很多机巧之术,不过需要做一些删减,把兼爱非攻之类的删减掉,保留机巧之术就可以了”

“明白了,此事我会处理”

郑玄点头道:“那纵横学呢?《鬼谷子》需要全篇传授吗?需不需要做一些删减?”

“校对一下字句,做一下标点符号的断句就可以了”

刘备看着郑玄道:“至于删减,我倒是觉得没有必要,郑公以为这书中有什么是不方便传授给后人的吗?”

“那倒也不至于,只不过其书中多有狡诈、欺骗之术,虽然说也有其必要性,但是……”

郑玄为难道:“若是把这些诈人之术堂而皇之传授,恐怕惹人非议,也会带来一些不好的后果吧?”

“纵横捭阖,没有诈人之术还怎么纵横捭阖?”

刘备笑道:“以孔老夫子的道德观来看,他当然不喜欢纵横术,但是这天下不是孔老夫子的天下,也不是儒生的天下,而是天下人的天下,学什么,怎么学,学到了又如何,就不麻烦孔老夫子了”

郑玄明白了刘备的意思

他这样问,只是出自于一个儒生的本能,几百年高强度的道德教育之后,本能的对纵横术当中的诡诈之术感到不喜,认为这会让人心不古,不过……

天下要被改变了,不再是儒家道德君子的天下了,罢黜把家独尊儒术的时代过去了,百家可能回归于大汉帝国的社会当中,一切都会和过去有所不同

儒家话语权之下,纵横数是诡诈之术,而在其他的视角之下,纵横术能给国家带来利益,既然如此,作为统治者,何乐而不为?

道德君子可玩不了真实外交

而且,遵循着新时代【不法古不循今】的政治思维,【人心不古】这个概念也将成为政治不正确的内容,不会再有人以此为依据,批判他人

而且人心真要往古了去,会发生什么?

你猜古人诸如【同姓不婚】之类那么多的繁衍禁忌和人伦大防都是怎么来的?

于是,经过刘备的允许,修订

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