更多生存的土地，并非是为了战争而战争，二者有完全不同的意义，我认为不能简单的套用古人的话语
既然知道前面的路走不通，那么对于未知的路，就应该去走走看，走成功了万事大吉，走不成功，也能让后人多一点经验，一味的走前人走过的路，是没有意义的”
郑玄听后，也没什么好说的了
他无法反驳刘备提出来的概念，同样，他也知道这个事情最终还是刘备拍板
既然如此，顺了他的意思也没什么不可以的，不是吗？
于是这部分的内容就按照刘备所说的进行记载，为这一段法家思想的运用添砖加瓦，给他们直接援引了周武王时期的案例
顺带着提了一下姜太公和周公这种上古大贤人物，以增加这一段论述的可靠性
接下来，刘备还提出了对道家因循思想的欣赏和对墨家机巧之术的欣赏，同时批判了道家的机心思想和墨家的兼爱非攻思想，又把儒家关于奇技淫巧的论述拎出来，三方面一起鞭尸