拥有着神圣的地位，也是无数南楚人追寻的目标，一个普通的南楚人，如果有机会进入拜月殿，基本上就是一步登天了
但那是普通的南楚人
于和可不是普通的南楚人，这厮是南楚的顶级权贵，拜月殿在他的眼中并不神秘，这个地方根本就不算是一个门派，连大学都算不上，里面的人也不多
主要分为两部分，一部分是修炼武道的，其实也就是拜月殿大圣师的几个弟子罢了，另外一部分则是研究符道的人员，所谓的进入拜月殿要么就是成为圣师的弟子，熊南霜的师弟，要么就是和那些符师混在一起
拜月殿是一个很纯粹的地方，除非是未来成为圣师，继承殿中的一切外，其他人都是要离开拜月殿，在南楚其他地方开枝散叶的，如今南楚的勋贵大多出于拜月殿，于家也不例外
这个规矩从拜月殿初建的时候便已经有了，拜月殿并不是赶人，而是救世
南楚初立，国人困顿，面对着酷烈的自然与各类妖兽，挣扎争命，在这个时候，拜月殿弟子应命出世，以救世人，与南楚紧密的合作，才有了如此的南楚，也才有了如今的南楚勋贵
铁壁于氏、当阳项氏、洞渊钱氏、东陵沈氏……
这一个个的勋贵，一个个的世家，全都是一批一批的拜月殿弟子用命换回来的
即使是现在，拜月殿的规则仍然没有变化，如今的拜月殿圣师有五名弟子，熊南霜是内定的下一代圣师，其他四名弟子在学成之后是一定要离开拜月殿的，其中有三名都出自勋贵之家，一名是平民出身的天才，但不管是勋贵子弟，还是平民子弟，想要获得自己的地位，只有十二个字：效仿先人、筚路褴褛、以启山林
南楚的地域广阔，但人类占据的地盘还很少，无主之地甚多，多是深山大泽，毒虫猛兽占据之地，只有带领人类，驱逐猛兽，开辟开山，才有机会成为真正的勋贵，也只有这样的人物，才能够被勋贵接受
当然，你也可以融入现在的南楚体系，但是这样选择之后，你永远都不可能成为真正的勋贵
于和加入进去，选择更少，他如果以符道天分进入拜月殿，很有可能就是和那些符师混在一起，完全没有必要
至于成为圣师的弟子，他也没有心思，并不是成为拜月殿的弟子才能够开辟自己的地盘的，非拜月殿人员也是可以这么干的，数百年来，许多勋贵走的也是这一条路，特别是一些无法继承自家爵位的勋贵，像于和这样的，也会选择一处地盘，开辟山林，驱逐猛兽，将蛮荒之地化为城池，这样同样也会被南楚承认
至于武道
拜月殿的武道早已经传遍了南楚，不然你以为于氏的武道是从哪里来的，各个勋贵家的武道是从哪里来的？
成为圣师的弟子，顶多只是在武道上能