少时，学子们三五成群，小声议论。
本不支持杀俘的人，也觉得他说得似乎有些道理。本就没有觉得沈星阑做法不对的人，蔫了的精神又重新恢复。
只是，不服的人还是有不少，他们认为在春城一事上，他们刚才说的那些提议也是可行的，沈星阑没有必要做到那般地步。
窗边的学子歇了口气，回答了他们的质疑。
比起直接杀害，饿死敌人，才是真正的惨无人道。
真要是那样，为了求生，没有什么是那些没了希望的人做不出来的。
运气若好，敌人背水一战，绝地反击。
敌人杀了天楚的将士，然后抢夺他们的粮食。
运气不好，不用多久，众人看到的便是一座人吃人的城。
学子反问自己的同窗，既然他们都懂围师必阙，为何还要想这种好事。
赤丹人以放牧为生，在很多人看来，断手断脚总比丢命要好。实则，不管是草原之上，还是荒漠之中，断手断脚远比死亡，更加恐怖。
战争是军人和军人的事，放下武器，亦是平民。
然而，战争来临，士兵成了兵器，他们知道自己随时可能会死，什么道义、律法都没有了意义，能约束他们的东西自然越来越少，很多人会觉得，没有什么是不能做的。
当仗真地打起来，没有几个人能得到幸免。
若他们失败，便可能是国破家亡。
届时，他们就是亡国之人，或许有人会同情他们两句，却不会有人再说这是军人和军人的事，和其他人无关。
若是他们在座的，当日都成为了亡国之民，那么今日，他们可还能在这里，谈论别人的不是，可还会替自己的敌人感到难过。可还会用自己的无能充当善良，要求他人替他们做那些他们不能做到之事。
战争，不是你死就是我亡。虽然，坑杀俘虏有违道义，但是，不能否认，这个时候，杀人是减少敌军有生力量的最好办法，也是保护国人的最好办法。
战争之下，弱者，是没有资格同情别人的。
他们的同情，消耗的是那些保护他们的人的精力。
堂上鸦雀无声，先前那位声音最大的学子，脸色变得有些难看。
可他又不想就这样认输。
过了半晌，他终于找到了话反驳。
那为何现在郭子林所过之处，从无这种惨事