这才明白，他当然没有偏听偏信，而是转而望着马孟明问道：“他说的是什么意思，马令尹给我解释一下！”
“子虚乌有，一派胡言！”马孟明矢口否认，指着高车王嘶吼：“你颠倒黑白，指鹿为白，血口喷人，卑鄙无耻……”
陈应冲一旁的周青道：“本大将军来到高车，还没有看到汉人宗族，你们周围乡镇走圈，让各大家族派出代表，前来拜见本大将军！”
周青躬身施礼道：“遵命！”
马孟明一听这话，脸色陡然巨变：“大将军……冤枉啊，我国主也是被逼无奈……”
一听这话，陈应不用大脑袋想，用膝盖想也知道恐怕历史记载有误恐怕传闻不实
陈应的脸色慢慢阴沉起来：“你最好给本大将军解释清楚，否则麴氏一族，没有机会长安！”
马孟明一看陈应动怒，不敢再隐瞒，向陈应娓娓道来
原来，高昌国首任麴嘉高昌王马儒以为右长史公元497年（太和二十一年），高昌王马儒向北魏孝文帝称臣，请求内附接受了马儒的请求，派遣明威将军韩安保接纳，割伊吾五百里地，供马儒居住然而，麴嘉却暗中投靠了柔然人他认为柔然势大，一旦高昌举国东迁，那么柔然肯定会派出攻打，北魏朝廷远水解不了近渴，于乎，麴嘉率部众造反，杀掉马儒自立为王
这是麴氏始得高昌后来柔然人衰弱，特别是突厥土门可汗大败柔然，高昌国在时任高昌王麴宝茂的带领下，投降突厥
高昌投降突厥以后，在突厥人的庇护下获得了生存的机会作为附庸国，高昌每年必须向突厥人缴纳沉重的赋税这样赋税自然而然的转嫁到了普通百姓身上
关键是高昌是突厥的附庸国，突厥人在高昌哪怕只是普通一兵，也是高高在上的大爷，突厥人可以在高昌要风得风，要雨得雨可是麴氏历代王不敢惹怒突厥人，害怕突厥人报复
于是，制定法律但凡高昌人与突厥人，无论因何事争执，高昌先打四十大板，四十大板下去，命硬的也剩半条命，命软的，当时就被打死了高昌王畏突厥人如虎，各级官吏同样如此，于是高昌汉人就是西域的三等奴隶
第一等是高高在上的突厥人，第二等人则是西域各族胡人，第三等则以麴氏为首、统治高昌的薛、马、张、何、柳、刘等七姓
在高昌王的高压统治下，高昌汉民为了生存，面对突厥人的挑衅，只能忍气吞声高昌国说是一外以汉人为主体的国家，事实上却是一个是非不分，律法沦丧，强者欺凌弱，胡人欺压汉人，恶人横行无忌，良民无以自安的国度
突厥中确实有一项约定俗成的“抢妻”习俗，允许强有力的青年去抢夺各地、各部的女子为妻，这在汉人眼里乃是一项鄙陋之极的野蛮风俗，在中原别说普通人家的男