人死亡，扶桑境内懂扶桑文字的就少之又少了，如此断掉他们的传承。
第三，奴役扶桑百姓，耕种、开矿、种植、捕捞等等，供给大明，但不能将他们逼到绝境，要给一些希望，让他们老老实实给我们干活。
第四，封禁扶桑四大岛屿，不允许扶桑人通行，减少各地之间的交流。
第五，大明派人去建立学校，传授大明文化，同化掉这个民族。”
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一连五条策略，崇祯听得是心惊胆战，每一条都是狠毒无比，果然印证了历史上杀星的名头。
第一条是将青壮年杀了个干净，如此以后出幺蛾子的几率就降低了很多。
第三条的奴役就是在培养奴性，奴性一旦产生那才是影响后代的事情。
第四条的封禁四大岛屿，减少交流，不知道外界的情况，自然就无法大规模的反叛了。
但最可怕的还是第二条，这是文化灭绝，一个没有了传承的民族实际上已经离回到原始社会不远了。
或许数十年后，扶桑本土人都不知道自己是哪个民族了。
不得不说，洪承畴的这些策略深合他的想法。
无论是大明一朝，还是历史上的清朝，还是后世的，扶桑这个民族的表现都极为的卑劣，有着极强的攻击性和侵略性、野性。
如果这两点是因为扶桑的国土面积小、资源奇缺，为了数以百万计的百姓活下去、活的更好，去抢资源丰富的国家。
这是可以理解，毕竟这是为了生存。
弱肉强食，无论是动物还是人，都是一样的。
可无论是侵犯大明，还是后世的那几十年，对百姓们使用的残暴、惨无人道、毫无人性的种种恶劣手段来看，这个民族的人是极其暴戾的，骨子中刻着残暴。
他也曾经去看过一些遗址、史料的记载，血腥的场面说实话夜里都能做噩梦的那种。
既然现在有机会，那必须先把侵犯大明的仇给报了，然后将以后会发生的那种种恶性的可能性给抹杀掉。
想到这里，崇祯脸上杀意弥漫，低声道：“你说的这五点，除了最后一点外，其他四点朕都同意，但你要注意尺度。
其次，针对你这几条策略，朕只说三点，第一点，一切反抗的都是敌人，是敌人都应该被干掉。
但是，你们要注意手段，绝对不可以故意挑起争端，杀人不过头点地，绝对不可折磨、虐杀，否则，我们和他们有什么区别？
第二点，绝对不可以烧杀劫掠、奸淫无道、故意焚毁屋舍等等。
第三点，禁止大明与扶桑通婚，无论扶桑一方是男是女，都不可以，违者双方直接处死。
以上三点，你要谨记，绝对不可触犯！”
“臣谨遵陛下教诲！”
“行了，你去准备吧！”
“臣告退！”
洪承畴慢慢的退出东暖阁，留下了叹气的崇祯。
虽然他很想
点击读下一页,继续阅读 昆吾 作品《大明暴君，我为大明续运三百年》第1139章 打残的标准，一切反抗的都是敌人