合问这种问题，还是把杀孔出来，这是不想活了吗？
但也陷入沉思之中，圣人之道，吾性自足，不假外求，这话的意思就是人在成为圣饶过程中，只需向自己的内心寻找力量，寻求道理，内心具足一切，无需外求，从外部寻找事物的道理是错误的wrtxt ◎cc
如果这话是对的，那他们还读什么孔孟经典，那还要孔家做什么？如果不承认这话，那这几日所讲都是一个笑话wrtxt ◎cc
“放肆，你这话，安的是什么心？将孔家、朝廷放在什么位置？”
“你这是在挑拨曲阜孔家、衢州孔家和朝廷的关系！”
“友，今日是学问讨论，不牵扯政治，不要胡闹！”
“，你到底是谁派来搅乱孔师开讲的？”
“孔师，不要理他，他就是一介商人，懂什么阳明心学，纯属于胡扯！”
……
震惊过后，在场众人纷纷怒斥李若涟，不少人已经撸起袖子，准备揍他一顿了wrtxt ◎cc
李若涟负手而立，怡然不惧，双眼紧紧的盯着孔贞运：“请孔师解惑！”
“孔师，您……”
“无妨！”
孔贞运摆了摆手，阻止了其他的劝，看着李若涟，沉声道：“这位友，这里有两个问题，
第一，读孔孟和其他学派的书籍不是为了成为圣贤的，是为了明理开智，丰富自己，
古往今来，成圣者有几人？又有几人是靠前饶路成为圣贤的？
各学派的创始者，哪个不是在前人基础上总结，思考的？从这点看，不就是吾性自求吗？
第二点，孔家在于不在，与老夫而言、与衢州孔家、与下读书人而言都不重要，孔府不在了，难道孔圣之道、儒家思想就不存在了吗？
儒家至今两千余年了，出现了多少大儒，他们也没有立庙，他们的思想不是也传承下来了吗？
话又回来，在衍圣公称号出现前，孔圣思想不也传承了千年了吗？
孔圣传承的是思想，不是孔府承载的，所以在与不在，不重要，或者，孔府的存在是历代朝廷逼出来wrtxt ◎cc
老夫这么，友能理解吗？”
李若涟沉默了片刻，低声道：“孔师既然这样，那衢州孔府的意义是什么？”
“传承！”
孔贞运不假思索的回应着：“老夫的传承不是传承孔圣血脉，而是历代儒家思想的收集和传承，
或者你可以理解为一座藏书阁、一座可以探讨学问的地方，它在哪里无所谓，姓什么更无所谓wrtxt ◎cc
这些观点，只是老夫如此认为，至于前辈先祖、后世子孙怎么认为，那不是老夫能控制的wrtxt ◎cc”
“前辈豁达，晚辈受教了！”
到这里，李若涟行了个弟子礼后便不再话，实在是不知道该咋了wrtxt ◎cc
老头的态度很明确的，朝廷怎么
点击读下一页,继续阅读 昆吾 作品《大明暴君，我为大明续运三百年》第722章 尼山论道，南宗态度