偷懒而取消经筵，我是“圣体违和”啊，你怎么就一点都不体谅一下呢？
但现在，朱翊钧却忽然觉得王家屏这样的辅臣也挺可爱的，最起码他的每一句话都算得上是“一心为公”。
想到“一心为公”，朱翊钧便不由得想到高务实，忍不住拿高务实与王家屏对比。
要论才干，当然是高务实更胜一筹。朱翊钧对照了本朝二百年来文臣武将，甚至认为文武全才者无人可出高务实之右。
但如果只论诤谏，则恐怕王家屏还要在高务实之上，王家屏是心里完全不存事，事无大小，但凡觉得自己这个皇帝做得不对的，或者不够好的，他就要说。
高务实则不然，他似乎并不在意某些“防微杜渐”的小事。比如他肯定不会因为皇帝今天取消了一次经筵，就把这件事拔高到举国士人不好好读书是因为皇帝没能垂范天下上去。高务实更讲究就事论事。
不过，不管怎么说，他们二人都算是“一心为公”了。
高务实不愿意现在受爵赏，是因为他怕影响到朝廷稳定，继而影响到接下来的灭元之战，因此宁可主动放弃这样的好机会。
王家屏不同意高务实现在受爵赏，则是担心灭元之战顺利之后，高务实会出现功高盖主、赏无可赏的“亢龙有悔”之势，于君于臣都很不利，更不利于朝廷与天下。
两人的出发点固然不同，但都是“一心为公”，并非为了一己私利，这就尤其难得了。
当然，朱翊钧自己倒并不相信什么功高盖主——再高的功也盖不了主！这个道理早在十几年前高务实就曾经和朱翊钧解释过，朱翊钧是完全同意的。
当时，高务实给朱翊钧举了两个例子，一个是王翦，一个是郭子仪。
一个是帮始皇帝征战天下、横扫六合；一个是助李唐平定安史、还都旧京。要说盖世奇功，这两人都可以称得上。
公元前236年，王翦率领军队仅用十八天攻占赵国，还攻占了其他九个城市。公元前222年，他再次攻击赵，并会见了赵将军李牧。二人相持了一年多，李牧被王翦的反间计除去了，王翦成功的拿下了赵国。
起初，荆轲行刺秦王未遂，嬴政以此派王翦出兵燕国。王翦不答应，他知道鸟尽弓藏的道理。公元前225年，在王翦的指挥下，秦军终于打败了楚军。公元前222年，嬴政统一了诸侯。
天下终于一统，王翦自然功不可没。但是王翦并不自在，因为他知道自己已经地位太高，无法升职，赏无可赏。他知道这就是所谓的功高盖主，他害怕皇帝会害怕自己，所以他请求皇帝，希望回家种田。
王翦对始皇帝说，我已经年老了，渴望乡下的田园生活，想回到家乡，享受天伦之乐。
然而，始皇帝毕竟是始皇帝，他根本没有吃这一套，