东山再起大敌当前之时，交趾的文武官员却无法按统一步调行事
陈洽虽以兵部尚书兼布、按二司事，却无力挽救局势，他要求掌握军权的征夷将军陈智、总兵方政和中官督军山寿协力进兵剿灭黎利，但是三个人谁也不听他调遣
山寿原与黎利交好，一意主抚，而对黎利攻城掠寨竟拥兵不去救援陈智虽为武将，但“素无将略，惮贼，因借抚以愚中朝，且与方政注，遂顿兵不进，贼益无所忌”方政有勇无谋，又与陈智互不相容，互不配合，因而屡战屡败以致黎利势力坐大，地盘也越占越多
陈洽不得已向朝廷求援，但朝廷所派的征夷将军王通也是庸劣之才，他不听陈洽劝阻，轻易进兵，结果中伏大败此后一踱不振，“一战而败，心胆皆丧，举动乖张，不奉朝命，擅割清化以南地与贼，尽撤宫吏军民还东关”他还私下与黎利和谈，使明军士气受到很大影响
另一将军柳升则过分轻敌，刚入交趾即中伏身亡值此危急时刻，交趾布政司按察司官员不得不联名上奏朝廷，要求黄福再返交趾执掌大权，“交趾布、按上言：尚书黄福，旧在交趾，民心思之，乞令复至，以慰民望”
宣宗于是召见黄福，曰：卿惠爱交人久，交人思卿，其为联再行仍以工部尚书兼詹事，领二司事黄福二次临危受命，再赴交趾
但当黄福于宣德吮年九月抵安南境内时，交趾局势已发生了兵变宣宗准备结束交趾战争，明军部分已撤出交趾，交趾大部为黎利所控制，黄福不仅已无回天之力，而且在从交趾退回的途中不幸为黎利的军队所俘
这段史书中说：“比至，柳升败死，福走还，至鸡陵关为贼所执，欲自杀贼罗拜下泣曰：“公，交民父母也，公不去，我曹不至此(无风注：这段话是说“先生是交趾民众的父母官，先生不走，我等也不至于此”）”力持之
黎利闻之曰：“中国遣官吏治交趾，使人人如黄尚书，我岂得反哉！”遣人驰往守护，馈白金喉根，肩典送出境至龙州，尽取所遗归之官
黄福此次转危为安，主要是得力于他在交趾人民心中的巨大威望，连敌人也对他钦佩至极而且黄福在生死关头，也表现了一个天朝文官凛然不屈的气节他在自杀不成的情况下，对抓获他的交趾人“斥之，谕以顺逆”，而安南贼众竟然哭着把他送走了
他在返回国境后，又立即将交趾人送给他的礼物“尽取所遗归之官”可以说，不论哪个方面，他都做到了尽善尽美
如今莫玉麟与阮倦把高务实的行为称之为“欲为黄尚书”，显然是极高的赞誉
高务实自己很清楚，他肯定不是来做黄福的，但不妨先利用一下安南人对黄福的钦佩和怀念来做一些文章
因此在第二日岑凌赶到，大军进入清