第063章 海瑞调职(上)
海瑞的“退田一半”当然毫无法律依据
如果让前世学法律出身的高务实来评价的话，海瑞这个简单粗暴的处理办法，不仅没有法律依据，甚至反过来是在蔑视法律因为中国历来实行的都是成文法，而不是像后世英美那样的不成文法
所谓“不成文法”，粗陋一点说，就是在一定的法律原则基础上，依据过去的判例来进行断案而成文法，则需要把案件的情况一点一点的去对应已有的法律条文
譬如《大明律》，就是典型的成文法法律条文
“退田一半”这种操作，在大明任何法律条文里面都找不到依据，所以海瑞的这种判罚，其本身当然是违背法律精神的
但是，如果同样让高务实来品评，他还有另一半结论：“退田一半”并不违背更广泛意义上的公理
也就是说，这个操作本身违法，但却不违背最广义上的公理观
公平和公正，其实从来就不是一码事
打一个也许不甚恰当的比如：国家给全国人民发放福利，每人发一百元，这很公平
但实际上，可能很多富人根本没兴趣去拿这区区一百元，而很多穷人却觉得自己哪怕拿了这一百元，仍然穷得要死，所以他们要求国家把原本该发给富人的钱也拿过来分掉国家如果真的这么做了，那叫公正
富人再有钱，也只能有一张身份证；穷人再贫困，也肯定有一张身份证这是公平
富人因为收入高，所以要交个人所得税；穷人因为收入低，所以不交个人所得税这是公正
一视同仁，概无例外，公平是也
损有余，而补不足，公正是也
海瑞的粗暴操作显然并不公平，因为作为一个司法权力的代表，他本应该不偏不倚，就事论事，然而他却直接站到了弱势群体一边，他治下的富人和穷人打官司，哪怕本身是富人有道理，多半也打不赢官司
但海瑞有自己的理由，他说：与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也
简单的说，海瑞断这种贫富相争的案子，思路是这样的：跟财产有关的，基本都判穷人赢，因为富人亏得起那点钱，而穷人如果亏了，他说不定就要饿死，或者铤而走险；跟面子有关的，基本都判富人赢，因为你穷得连饭都不知道还能有几顿吃，面子这种东西你考虑来干嘛？
这就是海瑞的原则，理论上来说不仅无视了法律，甚至无视了正常的是非观但这种原则的用意很明显：维护社会和谐稳定
正是因为海瑞一直坚持这样的原则，所以江南的百姓称呼他为“南海青天”，无数人给他画了像挂在家里祭祀；也正是因为海瑞坚持这样的原则，所以满天下的官