第二百二十章 大牢的收获
“这位陈青天，怎么也进来了”一位锦衣卫瞅了瞅陈言卿嘀咕道
“这个可是清官，好官，好生伺候着，不要薄待了人家，满天下谁不知道，他要是死在我们手里，传出去我全家估计都没法活了”令一位锦衣卫有些慌张地说道
北镇抚司的锦衣卫没有人敢薄待陈言卿，要是陈言卿死在北镇抚司，最惨的肯定是他们
这里虱子蚂蚁虫子老鼠，那也是多的不得了，要想在这里睡好，那就得清理一番，通天丹可就派上大用场了
编织稻草的技能，曾云风可是一点都没有丢，曾云风有时候都怀疑自己祖上姓刘，把这里面清理的干干净净，将稻草编织成席子，底下的垫好稻草，睡在席子上，人也舒服点儿
顺便用这些稻草又编个笤帚，把这个牢房好好的打扫一下，困窘有困窘的做法，把自己好好的收拾了一番，牢里面的东西归置归置
永乐皇帝对自己还可以，最起码牢房里还有一个桌子，一盏油灯，有多大能耐，做多大事，有多少东西，干多少活儿
趁着这段时间，曾云风把明朝的事情给理一理
现在大明朝最重要的事情就是要把蒙古草原征服
现在和汉唐时期最大的区别是西域和草原地区不服，这两个地方可以说是最巨大的隐患
朝廷现在有钱了，永乐皇帝朱棣第一件要做的事情就是把蒙古那边摆平，不能让他们放任下去，但是这些人骑着快马在草原上奔驰，如果追不上，那就会变成战略僵持，到时候征蒙古就会变成儿戏
到时候年年征伐蒙古，蒙古边境年年不得安宁，对待这些异族，还是要一手刀枪一手贸易，不仅仅要在他们头上悬一把剑，还要在他们碗里放吃的，到时候想给他们吃，就给他们吃，要给他们形成习惯，狼养成狗，才不会乱咬人
这样才能把这些蒙古的游牧民族拴在这里，也叫唐朝的羁縻政策一样，钉一个桩将绳子拴在这个桩子上，不管他在这个地区怎么跑都跑不离这里，放风筝一样，不管他飞得再远，只要拉一拉手里的绳子，他就要飞回来
曾云风花费了大代价，想了一份关于征伐蒙古的奏章，与征伐蒙古之后取得蒙古土地，怎样约束当地的游牧民族和稳定当地的游牧民族统治，统治游牧民族的策略
曾云风将之列为征蒙四册，第一册，使用佛教手段宗教政治，约束各地的游牧民族的牧民
第二册，羊毛与贸易战争，为每个区域游牧民族的制定妥当的贸易政策，为他们每一个部落都系上一根绳子，同时为边疆游牧民族疆界地区创造经济示范效应，拉动游牧民族和农耕民族两者之间的贸易范围和贸易经济，加强王化和文化融合
第三册，减丁战争，臣服于大明朝的游牧民族，因所划分的牧