有反抗之力，可以压榨到五六七成，能活下去就不会反抗。
但是现在钱都是土豪手里，这个钱拿不到，老百姓手里的钱可以拿到，但是老百姓没有钱。
所以要平衡一下，把钱分到老百姓手里，让本地乡民，土人富裕起来,这样才有税可以收,才能支撑刘备的后勤。
董良道：“目前大多数百姓的耕作方式还比较粗放。多采用撒播的方式播种。采用撒播方式所种植的水稻生长较为杂乱，也浪费农田。”
“但是百姓因为缺少畜力，缺少技术工具，没有余力去精工细作，只能粗放经营，好不违农时。”
董良又抽出来一张图纸，递给诸葛亮。
“所以目前的问题，一是要帮助百姓开垦土地，二是兴修水利，三是传播农耕技术。”
“开垦土地一要好工具，二要有畜力相助。目前大块土地还有二牛抬杠耕种，但是小块地一牛挽犁的技术还没有普及。耕牛数量也不够。”
“我观察现在的犁都是直辕犁，并不好用力。便改长辕于短辕，直辕为曲辕，更省力也利于深耕。只是有了大体框架，具体比例还需要工匠实验。”
董良种过地，也见过曲辕犁，也上过九年义务教育，知道唐朝出现的曲辕犁是一大创举，虽然此后千年再也没有进步。
董良知道曲辕犁好，所以就捣鼓了出来，但是董良知知道大致的样子，不知道具体的长短数据。
所以拿出来说想让工匠去实验，其实是让诸葛亮看看。人人都知道诸葛亮是一个大发明家，大工程师。
作为千古一相，会干木匠活也很合理吧！嗯~，做犁也需要铁匠参与，不过诸葛亮也会冶铁。
诸葛亮作为大工程师，接过董良的草图当然看的出来其中奥妙。
“此犁改直为曲，合力于地中，确实是好犁啊，存初果然奇思妙想。不过也不必工匠实验，我知道其中比例。”
诸葛亮说罢，将图放在桌案，提笔思考墨算了一下，就三两下勾勒出具体流程图，并标上了尺寸。
董良真是羡慕这种人的脑子是真的好用。
“此犁命工匠多多制作，置于官府之中，命百姓来借，若开垦土地够多就将曲辕犁赠送给他，以做激励。”
诸葛亮就将草图交给一小吏，送到工坊去。
董良又道：“开垦土地还有第二个难题，就是畜力。耕牛不足，不是一两年可以改变的。但是却可以因地制宜。我看这边的蛮人擅长驾驭大象犀牛。”
“而李巨带下山的数万蛮族百姓也需要安置，刚好可以命其与汉民杂居。蛮民驾驭牲畜，汉民教导耕作。两全其美，也可消弭华夷之隔阂，早成一家，不再生乱。”
汉文化优秀的同化力，千百年来不停的发挥作用。
所以大可不必在古代这时候太过分的抱有华夷之别，因为这个时候，大部分民
点击读下一页,继续阅读 社会和谐 作品《开局阻止关云长过五关斩六将》第两百零二章 南昌农业考察报告