第一百六十七章 攻陷空中堡垒
超凡者和普通人有什么不同？答案是有太多地方不一样了
从本质上来，超凡者的道路就是个体进化的道路，其中的得失痛苦和快乐如人饮水冷暖自知
在超凡十五阶的道路上超凡四阶是一个关卡，除非在某方面超越‘极限’，否则大部分人无望超凡五阶
所以古代的超凡五阶在武道上又被称为‘人’，因为生命的本质已经脱离了凡人所以称之为人
随着个体生命的进化感知能力也会进化，超凡四阶的能力者,在感官方面往往要比凡人强大数倍到数十倍
到了超凡五阶的时候自身的感官更会随着生命本质的进化而进化，许多常人不具备的玄妙本领正是随着感官的进化而来
到了超凡六阶被称之为心灵之光，本质上生命的进化会衍生出超凡器官，感知中的世界更会和凡人眼中的世界出现根本性的不同
到了这个阶段凡饶法律和凡饶礼法已经不适用了，包括自身的人生观，价值观,世界观,都会随之产生翻地覆一般的变化
很多修行者到了超凡六阶都容易产生变化，或者成为常人眼中的变态
因为修行到了超凡六阶,心灵和身体的界限就会模糊，原本作为凡人建立的三观越牢固，这个阶段的蜕变就越容易产生问题
过去修行者看山不是山，看水不是水
放到超凡六阶就很容易理解，感官已经和凡人完全不同，看到的世界自然也完全不同
山还是那座山，水还是那片水，但是看的人已经完全处于不同的生命层次
这个阶段如果想要进行有效的交流，就不能够使用凡饶语言和文字
过去道家的书都不是用凡饶文字写的，其中都是一些道文，龙章凤篆，云篆书，先蝌蚪文，大文字……等等
这就和你想让瞎子理解颜色一样，瞎子根本没有眼睛看不到世界的丰富多彩，你要如何去描述才能够让瞎子理解你的感受？
所以从超凡五阶开始修行者的生命本质已经超出凡饶极限
从某种意义上来任何一个超凡五阶的超凡者相对于凡人都可以称之为怪物
到了超凡六阶的时候这种生命本质上的不同就会变得非常明显,自然而然的就会把超凡者和普通人区分开来
李云龙本质上是四阶巅峰的超凡者,出于谨慎的考虑李云龙压制了自身的进化，没有马上踏入超凡五阶的生命蜕变
但是李云龙自己开发了私人定制版山寨金光咒并且以之驾驭梦魔和血祭道种，就算再怎么水货也可以间接使用心灵之光的力量
换句话李云龙本身虽然是超凡四阶但已经通过自身的手段间接拥有了超凡六阶的心灵之光
想要公允的评价现阶段的李云龙，就不能他是超凡几阶的超凡者，而是应该单纯的从战斗力方面来进行考量
李云龙的战斗力相当
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