汗，虽然此时的茶馆没有‘莫谈国是’的张贴，但刚才这段话里提到了太多敏朝，对一般的百姓来说还是相当有刺激性。“注释要不要读？”
他话声一停，底下便早已是一阵嗡嗡声了，闻言都道，“读的读的，要紧的读一些，譬如这个主权是什么意思来着？”
“主权就是”茶博士草草浏览了一下注释，觉得大多数观众也是听不懂的，便按照自己的理解说道，“就是说这个地方谁做主，譬如咱们羊城港，此时就是华夏国主权之地，云县和议里也说得清楚，买活军和咱们大敏都承认彼此的领土是华夏领土，华夏国拥有主权，大概便是这个意思。就是说，虽然管理的人不同，但还是一个国家的地儿。”
“哦！”
这个例子举得很好，茶客们一下就明白了不少，并且都咂着嘴，用这个新标准来评价起了周边的地方，“这么说，云贵的土司之地，也是咱们华夏国的主权喽？”
“这是当然的！”
虽然土司的规矩，和汉人之地的规矩有很大的不同，而且彼此很多时候根本无法沟通，也一辈子都不会互相往来，但知道这种地盘居然也能算是主权之地，茶客们还是很喜悦的，有种赚到了的感觉。“彼此也七嘴八舌地议论了起来，那这么说，壕镜的呃，主权那确实不比那些土司的地盘，还是呃和报纸上说的一样，被那些弗朗机小人给侵蚀了去。”
“如此而言，到底有何不同呢？”还是有人不太明白。“便说苗峒罢，湘西苗峒，一向似乎也不交税，不说汉话，不写汉字，时不时还要起来作乱——”
“区别在于，苗人头子没有自立为王，也没有奉其他人为王呗！黐线。”有些有见识的茶客不耐烦了，“弗朗机人的主子在欧罗巴，他们可不奉华夏政权为主！”
“是了是了。”
这么解释就很明白了，很多人都转过弯来，理解了买活军的说法，并且很大一部分人——由于之前买活军也说了，弗朗机人的商船以后还可以来，所以他们放下了不少担忧，只是对于现状被破坏仍有些抵触——他们心底的抵触也逐渐地消失了，毕竟，虽然华夏对许多人来说依然是很模糊的概念，只是这几年才频繁地从买活周报上听到，但人们似乎本能地以为，为了天下之利，牺牲一些小我的安稳也是很能理解的。
“那是不该让他们的军舰一直停在壕镜的。”
便有人公然地赞成起了买活军的观点，“还有炮台、城墙，这些东西怎么是洋番能建的呢？”