拿出最好的‘货色’也不过是望门寡的小寡妇罢了，最多能保证贞洁，但从名节上来讲，然是不如买活军内部这些黄花闺女——到了于县令金县尉宋老爷这个层次，贞操名节便开始加入婚姻议价系统了。谢家作为彬山之主，他们也很然地认定谢家进入了他们这个阶层，或者还在他们之上，也会跟着一起在乎这些东西。
旧观念的改变不是一朝一夕，谢双瑶已经穿越一年了，但一切工作都还只能说是刚刚开始，比如谢老爹和谢娘，现在和她谈论谢哥亲事的口吻，也说明他们根本不认为谢哥有权利决定己的婚姻。亲事依然是‘父母之命媒妁之言’，由家长基于多重利益关系综合考量，最多是因为谢双瑶在家里的地位，他们把这权力让渡了一部分给谢双瑶而已。
谢娘选择儿媳人选的标准也依然是带有旧时代的痕迹，她的首选是庄素，因为她是受到重用的买活军女娘中外形条件相对最好的，符合谢娘从前对家小姐的想象——相对瘦削，着比较文弱，不像是朱玉玉、马脸小吴这，相貌平庸不说，身形壮实，行动起来霸气得很，和事吵架、训斥下属时好像择人而噬的母老虎。
谢娘工作的时候喜欢这的女下属，但给儿子找媳妇时却本能地回避了这些选项。毕竟谢家如今发达了，只有农户才喜欢好生养、壮实的女娘，发达了的人家然要有户的子。而在她的想象中，媳妇进了门当然也不再出去工作了——或者折衷一下，还是许她出去工作，但然不能是很忙碌的工作，要方便她把更多的精力花在家庭里，代替忙碌的谢哥履行孝敬长辈的职责。谢双瑶否了庄素之后，她提的名字多数都时满足三个条件：长得相对好、和娘家沾亲带故、工作在彬山且并没有太受重用。
被改造了，但没被完全改造，这是谢娘的现状，她还是把己这一代的生活本能地投射到下一代身上去，谢娘的确没有深度参生产劳动，主要是因为她子宫脱垂的关系，还有好些和她情况类似的妇女，依然还是以家务劳动为主，但地位又要比谢双瑶穿越以前提高了很多，她们对己的生活是很满意的，谢娘很然地也想找一个类似的儿媳。
至于谢老爹，他对儿子的婚事概也不会有别的解，因为谢双瑶明显更倾向母亲的关系——其实并没有，如果谢娘意图开后宫也会被她阻止，但反正谢老爹是这么认为的——谢老爹现在比较觉地淡出家庭决策层，只管着他工作上的么一摊子事，他学习的热情和能力也没有年轻人高，但又要比买活军地盘以外的龄人好很多。
谢哥己对婚事并不着急，“我想