第五十六章 虚假的回忆
精神领域是思维的空间，相对于肉体的物理存在，属于“灵”的世界。
其统合了智慧生命的记忆、知识、经验，并且与灵魂相互缠绕、相互交织、密不可分。从唯心的角度来看，它是个体存在的证明。
精神领域非常重要，尤其对施法者而言。精神领域的“宽度”决定了掌握法术的数量，“质量”决定了施展法术时的成功与否，“频率”决定了法术的稳定性和可控性。精神领域的强弱直接决定了施法者的强弱，是施法者最为重要的“武器”。
将精神领域具现化，以现实的认知对精神领域具现描述、勾画，所得到的即为“精神世界”。精神世界映射着智慧生命对世界的理解和认知，是精神领域最为直观的解释和描述。
学者们在研究中指出，每一个个体的精神世界都存在着差异，不存在两个完全相同的精神世界，即便是双生子也同样存在着差异。大部分的人都会止步于精神世界的建立，随即就失去了进一步演化的可能。而职业者，以元素或要素为燃料，以法则为框架，可以将精神世界演化为拥有个体特征的域。个体特征的域，就是领域的雏形。
形成个体特征的域必须建立在了解法则的运作原理和完成开化之后。拥有了域之后，将精神世界的一部分映射于自身，进一步推演即可获得拥有个体特色的“场”。而随着对法则理解的进一步加深，理解的法则会进一步固化，映射于自身的“场”会逐渐扩张，最终形成具有范围影响力的“领域”。
方秋灵是一位施法者。虽然目前他能施展的法术聊聊无几，而且最高能施展的法术也只停留在第一能级，比个巫师学徒还不如。不过若是说起法术理论知识，他可是丝毫不亚于高阶巫师。
他现在可是未央宫大图书馆的常客，一有空就会去图书馆坐坐，手边更是永远都有几本允许外借的书籍放着，时不时就会拿出来进入学习模式。
未央宫中关于法术理论知识的书籍有很多，提及精神世界的书籍更是数不甚数。未央宫的藏书不仅包含了玛纳体系的书籍，也有很多其他力量体系的书籍。不同力量体系在描述精神世界时的拥有不尽相同，实际运用也都有着各自不同的侧重点。不过在对精神世界的防护上，不同的力量体系却表现出了出奇的一致——精神屏障。
以自身的意志为基础，结合“至源”的力量，将精神世界最外层“固化”，从而形成一层包裹住整个精神世界的坚固……鸡蛋壳！
没错，是鸡蛋壳，用鸡蛋壳来形容精神屏障非常的恰当。精神屏障很坚固，只要没有超过其所能承受的上限，攻击的频率再高也无法将其突破。但只要有一击超过上限，那么整个屏障就