这些流民，以冀州百姓居多，明府，不愿管”
曹昂心中明白，地方赈灾，是要出真金白银的而这些灾民是冀州人，灾后也会返回冀州，便意味着河内郡即使出钱出力，也落不到好，官府不愿管，也就理所当然
“这些灾民，这一两个月就在黄河边上等着”
“哪能啊，刚开始人少，也就这些日子，灾民才多了起来而且你看他们看似无组织无秩序，其实队伍里都有太平道的人”
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“太平道？”
“对，就是冀州那边一个民间组织冀州巨鹿郡有个叫张角的，自称大贤良师，奉事‘黄老道，蓄养弟子’，传说‘这张角师持九节杖为符祝，要求病人叩头思过，同时赐以符水，便可救命’天下信奉者极多
尤其是这符水治病，跟阿昂你的立瓮煮药，有的一比大河两岸的百姓，有‘南曹郎，北贤师’的美誉”
“别，我可比不上人家再说，这也不是美誉，还可能是毒药”
张角都要造反了，将自己和张角联系在一起，可不是什么好事
曹昂脸色有些凝重地说道：“太平道的人既然这么厉害，那为什么不管灾民的事？”
“太平道能治病，但也变不出粮食来”
“那太平道的道众待在灾民之中，这其中意味，便有些深长了”
司马朗听到曹昂话中有话，便看向曹昂
曹昂没有再说什么，心中对于自己突然想到的，却是炸开了锅
若是太平道的人在灾民之中，那这些灾民，可能未必是自发的前往洛阳就粮，而可能是被人有心引导
再结合明年春天的黄巾起义，曹昂怀疑，这群人是想进入河南尹地界，进行潜伏，制造混乱，等待天下大乱再结合历史上的马元义入洛阳，看来这是一个环环相连的计划
只是不知道为什么计划没有成功
历史上灾民应该是没有进入河南的，否则十多万灾民萦聚洛阳，其中又混杂了无数太平道徒，整个河南尹怕是立刻陷入混乱，别说平乱，北军五校敢不敢离开洛阳都是另一回事
曹昂不知道张角这个计划是怎么失败的虽然曹昂很同情太平道和黄巾起义的百姓，可是屁股决定脑袋，他也不可能放弃一切去造自己的反，革自己的命
上层统治者只能进行修修补补，这是没办法是事情
曹昂想了一会，司马朗也没有说话，过了一会，曹昂才说道：“宗教掺杂到世俗之事，阿朗，你不会不了解其危害张角想干什么，你应该能揣测出几分吧？”
司马朗没想到曹昂会问的这么直接
“其实这些日子，我心内亦不安十多万流民在河内，就是坐在了火上民间皆传言谶言‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉’每听到这些话，我是不寒而栗啊”
曹昂对于