己的能力大小，更多要看周围的人以及能够赋予自己什么样的环境
或者更直白地说，有了张居正，才有他们如果没有张居正，冯保肯定不是之前的冯保，潘季驯也不是之前的潘季驯就像戚继光，若没有张居正，肯定没有如此闪耀的光芒
尤其是冯保已经看得很清楚了，如果当初不是张居正当首辅，有谁可以容忍他的嚣张与贪鄙？
张居正的执政理念是，重循吏远清流在他眼里，只要你能做出来一番成就，哪怕是天天大鱼大肉，他也可以容忍；可如果你不能为国家为百姓带来好处，那你天天吃糠咽菜，他也觉得你不是一位合格的官员
这就是张居正为什么宁可重用像冯保、殷正茂那样贪鄙成性的官员，而且基本持赞赏态度；也要放弃像海瑞、邱橓那样两袖清风的官员，对他们那类人基本持鄙视态度
其实这与张居正所推崇并独创的考成法道理是一样的，无非就是把“做事”摆在第一位，只要会做事，如何做人可以不作为第一参照标准
但并不是所有人都能做到这一点能容忍这一点万事都有两面性，“重循吏远清流”的理念，正如“考成法”一样，都是存在着争议的
换作一个人当首辅，就比方说申时行，尽管或许能做到“萧规曹随”，但真的能像张居正那样对待冯保吗？
冯保心里早就有了答案，不能即便申时行待他像张居正待他一样，他自己待申时行又能像待张居正那样吗？答案依然是否定的，不能对申时行，他内心真是有点瞧不上眼
这便是人与人之间的差别
世界没有你，太阳照常升起，当然没错但这世界总有一些人，别人无可替代，没有他，一切都变味儿了
于冯保、潘季驯而言，张居正就是那样的存在，别人无可替代，没有张居正，一切都变得不一样
虽然在严格意义上他们与张居正是彼此成就的关系，但在冯保和潘季驯的眼里，是张居正成就了他们，他们只是张居正的延伸
也就是说，没有张居正，就不会有他们；可反过来不成立，没有他们，张居正同样也能创造出来许多像他们那样的人或许这也可以用另外一句话来表述：千里马常有，而伯乐不常有
所以当张居正明确表态不想站到台前，冯保与潘季驯就觉得他们出去也没啥意思——更何况是已经经历过狂风暴雨的袭击，心中早已泛出一片蓝
并没有因为朱翊镠当了皇帝，就将他们心中的疑虑完全消解掉，毕竟每天的工作面对朱翊镠的时候不多，更多时候还是与其他人相处共事
可站在好朋友的角度，张居正还是语重心长地劝导：“冯公公，潘老，首先感谢你们对我的信任，可你们不像我诈死，的确犯有欺君之罪，其次陛下刚登基，也很需要你们，所以希望不要因