魂，可以看作是佛宗的教义
不过转念一想，朱翊镠是李太后的儿子，而李太后又如此疼爱儿子，朱翊镠懂得一些也不足为奇
朱翊镠接着说道：“总之一句话，佛宗重视自我修养，而要懂得它的真谛也需要较高的修养刚说了依靠佛宗并不能解决实际问题，至少现阶段是如今虽然天下太平，可大部分人依然活着苦日子，如果都像年永欢那样吃不饱穿不暖，让他们信佛又有多大意义？与其花钱花精力推崇佛宗，还不如多教人们如何挣钱将自己的日子过好信佛终究只是精神上的，只有物质上富裕起来，谈精神才有意义”
朱翊镠这番话其实并不难理解，可因为论及“精神”与“物质”的关系，所以显得如此的超然，毕竟对这个世界的人来说还是那么新鲜
且不说这个世界的人，就是再过几百年，到马列主义已经普及的二十一世纪，依然还有不少人不能理解
住持沉默了
李太后也沉默了
包括陈太后、陈炬和张大受，他们都陷入了沉思中
又一次见识到了朱翊镠的“异类”
先不管那些专有名词到底懂得有几分，比如科学、精神、物质，但只感觉朱翊镠的话说得在理：
如果一个人吃不饱穿不暖，跟他们讲信什么有何意义？
只有先把生活或者叫生存的问题解决了，然后才能谈信什么
朱翊镠讲的这个道理浅显不过，并没有多深奥，他们当然懂得
不懂的是为何朱翊镠小小年纪却懂得如此之多，说得头头是道
见都沉默下来，朱翊镠接着道：“无论信佛教也好，还是信道教也罢，都无可厚非，毕竟都没有教人做坏事，反而让人行善、修为但对于天下百姓庶民而言，信佛还是信道真的不重要作为社会上层拥有话语权的我们，应该让他们过好日子才是正道那怎样才能过好日子呢？简单地说就是要让他们手中有足够多可支配的钱重振佛门还是重振道门，我觉得没有必要”
朱翊镠一停，瞬间安静下来，仿佛没人敢说话似的
于朱翊镠而言，这还只是谈到理论层面，而没有道出现实
若非李太后在，他很想问住持：知道李太后眼下的处境吗？就好像还是李太后当家做主似的
她已经不当家有一阵子了，再也不是当初那个说一不二的李太后了
可即便她同意恢复重建曾被毁的寺庙，万历皇帝就会答应下来吗？
灵藏观音寺的这位住持似乎，是确实不知道李太后眼前的处境状况
“母后，娘，咱还是先吃饭吧，孩儿肚子早就饿了”
见大家继续沉默不语，朱翊镠只得站起来说道
“好好好，先吃饭，先吃饭吧”陈炬立即附和道
陈太后和李太后都点了点头，可依然没有缓过神来
尤其是住持好像做梦云游一样，恐怕已经忘了他自己才是这里的主人