苏默不作声。
换做没出大郑宫的他，这时候定然早就入局了。
但现在。
以始皇帝，嬴成蟜为参照物的嬴扶苏，暗中观察着所有臣子的反应。
这种争斗，是属于臣子的争斗，不是他秦二世的争斗。
他是秦国未来的王，他需要的是驾驭群臣，不需要去学群臣斗争方式。
“臣伏生附议！”
儒家领袖伏生站了起来，高声言说。
自那日嬴成蟜没有给伏生《抡语》注解，而是给伏生《论语》注解之日起。
最在意传承，在意圣人，以伏生为首的儒家，就和嬴成蟜有了极其亲密的联系。
为报答嬴成蟜不胡编乱造之恩。
学习简体字，誊写以简体字写就的百家书籍，都是儒家带头做的。
和一代目淳于越不同，二代目的伏生虽然受淳于越点拨。
但自小贯彻在心间的信念，不是淳于越三言两语就能说回来的。
伏生不是嬴扶苏。
他可没有始皇帝，嬴成蟜这种能够用人命，用群臣，用国家大事来辅助其成长的阿父和叔父。
在二代目伏生的领导下，儒家在朝堂上基本上不搞事，一心钻研学问，长时间不参与政事。
今日看到朝堂上这么多人都支持嬴成蟜，本就对嬴成蟜心怀感激的伏生，也站起来附了个议。
让尊重儒学的长安君掌权，总比让那些法家门生掌权要好。
这位儒家领袖是如此想的，但他忘了，他现在不是一个人。
一代目淳于越没了。
二代目伏生起来了。
在朝堂上数量最多的儒家门生，一个个尽皆站起附议。
虽然这些儒生们没什么实权，但是他们人多啊，乌央乌央的，声势很是浩大。
这可让掌管实权的法家门生们懊恼了。
凡是儒家要做的事，那法家就应该反对。
但身为廷尉的法家巨擘李斯站起来赞同，那在李斯带领下的法生们，理所当然也是赞同。
这些法生们一边懊恼着——刚才怎么没有在左相起身后立刻起身，现在才起身，搞得好像我们跟在这帮儒狗后面。
一边老老实实抬起屁股，双腿站立，俯首扶手。
“臣附议！”
“臣附议！”
“臣附议！”
“……”
儒家，法家对一件事附议，这在秦国朝堂上也是极其罕见的事。
让始皇帝都挪了一下屁股，看着以伏生为首的儒家门生们，暗暗思索。
这竖子什么时候把儒家得罪的这么死了？
还是说儒家已经投到了那边？
始皇帝看了眼场中还坐的很是安稳的甘罗，又看了看甘罗身边的几个秦臣。
始皇帝以为，儒家也是捧杀。
老实人伏生的操作把始皇帝都骗过去了。
不管群臣心怀怎样的心思，现在的结果就是，朝堂上一大半人都在对嬴成蟜成为相邦，成为国尉大赞特赞。
就好像嬴成蟜是稀世大才，纵圣人复生，诸子再世也比不过的天纵