在眼前了,还非要拿那些腐儒的思想来强行辩解shiwu9点cc
读书是用来开阔视野,而不是用来自封思维shiwu9点cc
嬴政气愤地道:“今日你老师在朝堂的所作所为,你应该看得清楚明白shiwu9点cc看得出儒生们到底是怎样一群人,儒家到底是怎样一个学说shiwu9点cc朕本以为这能让你清醒,没想到你仍旧执迷不悟!”
嬴扶苏眼中带着光shiwu9点cc
“儒家想要建立大同世界的思想没有错shiwu9点cc以仁治国,以礼待人,让天下重回上古盛世,这种愿景怎么会是错的呢?老师今日在朝堂上的所作所为,不是孔子,孟子所教shiwu9点cc他的表现只能说明他错,而不是儒家错shiwu9点cc父皇,尧帝年老时,没有将王位传给子弟,而是禅让给了舜帝shiwu9点cc上古圣王为了黎民富庶,连王位都不看在眼中,这才造就了上古盛世,民众生活富庶路不拾遗shiwu9点cc先例就在眼前,父皇怎么就装作看不到呢?”
“一派胡言!你说的是《周史》,《鲁史》所记!禅让制是周王室,鲁国君王为了他们自己的统治所撒下的弥天大谎!你可看过《竹书纪年》,那里面记载的才是真实历史!《竹书纪年》记述:舜囚尧于平阳,取之帝位shiwu9点cc舜放尧于平阳shiwu9点cc舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也shiwu9点cc意思是说舜获得了权力,就把尧囚禁在平阳,还不让他的儿子与他见面,于是取得了帝位shiwu9点cc先不说舜帝治理的天下是否是路不拾遗,民众富庶shiwu9点cc即便是,以如此手段谋得天下的舜帝,也不是儒家所说的圣王吧!”
“《竹书纪年》乃魏国所记载的史书,《周史》是周王朝所记载的史书shiwu9点cc魏国不过是周王朝的一个封国而已,《竹书纪年》的真实性,不能与《周史》相比shiwu9点cc父皇之所以相信《竹书纪年》记载,是因为父皇的天下是通过战争厮杀得来的,得之不正shiwu9点cc若是周王室因为父皇的德行自愿禅让给父皇,天下诸侯因为父皇的德行自愿奉父皇为王,想必父皇就会承认禅让制是存在的了shiwu9点cc”
嬴扶苏和嬴政争论的重点,其实不是禅让制是否真的存在过shiwu9点cc
而是儒家的仁治是否可以治理一个国,是否可以治好一个国shiwu9点cc
嬴扶苏想要证明禅让制是存在的,上古盛世是儒家仁治的最好例证shiwu9点cc儒家思想不是一纸空谈,是有根据的,他想借此来说服始皇帝以仁治代替法治s