第983章 文科结束
“怪力乱神”之“怪”，意谓责怪、疑惑、惟恐.《淮南子．说林训》：“知者不怪”.《注》曰：“怪，惑也.”
而“怪力乱神”之“力”，指力气、力量、功夫，却不是“勇力”这在《论语》中，亦非罕见.《宪问》：“子曰：桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也.”“子曰：‘骥不称其力，称其德也.’”
“怪力乱神”中之“乱”，指扰乱、搅乱、迷惑，如《荀子．解蔽》：“酒乱其神也.”
“怪力乱神”中的“神”，是指“神志”“精神”，并不是鬼神.《荀子．天论》：“形具而神生”.《淮南子．原道训》：“耳目非去之也，然而不能应者何也?神失其守也.”都是把“神”解释为“精神”而非“鬼神”的.
子不语，怪力乱神这句话的含义，就是：“孔子不说话了，惟恐用力分散影响集中精神”
但在后世，很多书生，乃至是百姓，都将这句话说成是子不语怪力乱神将其含义变成是孔子说，在书生儒家眼中，没有什么怪异鬼神不听，不动，不相信变成了孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神在儒家眼中，鬼神是不存在的
这无疑是曲解
但无人为之做出解释
最终，在民间盛传，演变到现在意思就完全变了
但此刻，以圣贤发出黎民之音
这一句话中，毫无疑问，代表的是天下黎民的意志，天下百姓希望子不语怪力乱神，那就镇压鬼神镇压妖魔横扫天下浊当然，这天下指的是大易
在大易之外，并不能被影响到
这种来自整个大易的变化，自然瞒不过易天行，心中也不由暗自生出一丝震撼
没有想到会在这一刻，出现圣贤之音镇压天下鬼神妖魔这无疑，对大易而言，是一次莫大的助益
“好，好，好，有圣贤之音在，整个大易的妖魔短时间内，应该都会安分一段时间，而且，还有大批妖魔鬼怪在圣贤之音下飞灰湮灭”
易天行脸上露出一丝欣喜
文道的力量，归根结底，就是天地间的浩然正气，圣贤之音更是可以轻易的调动天地间的浩然正气，就好像是顶尖的大儒，对着妖魔发出一声断喝，可以直接将妖魔吼死这次的圣贤之音并不比大儒逊色，甚至覆盖范围更加巨大，几乎所有妖魔，都在不同程度上遭受重创
这足以给大易腾出时间
每多一天，大易的实力都会变强一分自然，此消彼长，那大易可以占据绝对的优势
“不知道这些都是什么样的人才”
易天行抬眼看向虚空，眼中也露出一抹浓浓的期待之色
就不知道这些到底是不是历史名人
虽然并没有什么收集历史名人的癖好，在看来，不管是不是历史名人，只要有才能，那就是所需要的人才，天地间，不知道多少本来应该成