北市和西市。其中只有北市在洛水以北的贫民区。
三个市场都临近水渠，南来北往特别便利，所以市场里甚至有河流，河流中停泊着各地来的商船。
此刻，唐治等人现身的，乃是南市。
这是神都三市中，最大最繁华的一个。
这里的胡商也最多，可以看到很多高鼻梁、深眼窝，甚至金发碧眼的番邦人。
市面上流通的货币，甚至包括西方人的金币和银币。彡彡訁凊
胡人在此经营，所以他们的住处也大多在这附近，为此，便有一些风格迥弄于中原的胡寺和袄祠矗立其间。
而道观和佛寺，也同样矗立其间，诸天神佛，同台竞争抢信徒。
“南禅寺”便是南市场最大的一处寺院。
安如意在小安青黛的陪同下，便来到了这“南禅寺。”
安如意觉得，要在洛邑立住脚，他现在这个僧人的身份便不能丢。
否则，他没有其他的“过所”，也就是身份证，在神都洛邑如何立足？
更不要说，还想有个合法的身份，渐渐打开局面，伺机报仇了。
所以，病一好，他就向小安青黛打听洛邑的寺庙，想寻个去处，有个光明正大的身份。
方才在“天王殿”，安如意已经看到了这间寺庙的韦陀菩萨。
这位韦陀菩萨的降魔杵是扛在肩上的，这就意味着，这间寺庙规模够大，可以接待挂单的云游和尚。
若是韦陀平端着降魔杵，那最多免费招待你吃住一天，想长住，就恕不招待了。
至于降魔杵拄在地上，那就是直接表明拒不接待，他可以掉头就走，不必登门了。
这些，安如意都懂，他对佛理，也是很有造诣的。
若非对佛经颇有研究，与寺庙里的大和尚来往密切，他当初也不会知道安青子与唐停鹤邂逅生情的事。
毕竟没啥事儿，他专门安排个人盯着自己妹子作甚？
不过，就算是肯接待云游僧的，一般最多也只招待三天的吃住。
安如意打算先住下来，利用这三天的时间，和寺庙打好关系，再谋求长住，甚至成为这寺庙的一员。
可是，小安青黛这姑娘太单纯了，竟然说漏了嘴。
本来照客僧引见之后，知客僧已经爽快地答应让他在此挂单三天了。
一听小安青黛说光明小禅师想在此长住