他还是很苦恼
今日来见赵策，他也是想着碰碰运气
赵策听了他的话，顿了顿
作为一个后人
赵策的学识不一定比得上古代的这些读书人
可他胜就胜在，自己有着些许前世的知识累积
赵策想了想，反问道：“先生觉得，悬崖在眼前，是否一定要通过眼睛才能感知到？”
“人要感知悬崖又或者是其他的物品，又何止用眼睛看这一途径？”
“即便双目失明，可你的心和你的头脑会指导你用手脚或身体去感知到这个悬崖”
“天下万物生于有，有生于无”
“可这一切，都是要靠我们通过行动，真实地去感知”
王守仁眉头微皱
“生于有，有生于无？”
“也就是说”
“那处悬崖不存在任何其他条件，要单纯的对我造成伤害，那就需要两个必要的条件”
“一是我所知的悬崖真实存在，二是我感知不到那个悬崖”
“二者缺一不可......”
“不......这其中还忽略了明心......”
“如果我一开始就知道这悬崖是有危险的，那我根本不会去靠近......”
赵策看他陷入了思考，脑中也在快速运转着
其实悬崖之说，只是他随口提出来与扎巴大师辩论用的
这个问题，其实并不适合用在如今大明已有的思想上
这也是扎巴大师为什么，会在辩论中落败
因为这种说法，本身涉及的点太多，也存在很多的谬论
而悬崖此句与王学，其实联系也不大
但如今赵策不过说了几句，王守仁已经举一反三，说了这么多出来
这些话，赵策可能也答不上太多
他只能点点头，赞同道：“先生说的极对”
“其实这个悬崖的问题，先生已经想的很是通透了”
实践是检验真理的唯一标准
但在实践的时候，人都会遵从本心的指引
王守仁的话中，其实已经包含了绝大部分的可能
赵策想，再这么和这种大师吹下去，他肚子那么点墨水，就要被人看出来了
索性他不再纠结这个话题，直接道：
“我有一个更好的办法，能解先生的疑惑”
“嗯？”
王守仁回过神来，有些惊讶的看着赵策
“你知道我为何困扰？”
赵策笑了笑：“先生的事迹，我有听过一些”
“虽然我研究的不多，但也希望能帮上先生一二”
王守仁想着自己又找到了志同道合的朋友，他很是高兴
“请说”
赵策道：“重阳时候，我去了京城郊外的山上登高”
“在那山上的一偏僻处，我见到了一块岩石边上有一朵颜色娇艳，开的正好的花”
“可如此好花，在深山中自开自落”
“可若是我没见到它，那它又与我有什么关系？”
王守仁听到这问题，喃喃道：“看与不看，花都在那里，不增不减”
“可我若不看，我怎知这花如此美