的余荫。
但作为自家子侄，虽然要为尊者讳，但有一说一，这八龙中为三叔荀靖品高和六叔荀爽名重，皆为一时之龙，余者都碌碌无所长。
对。也包括自己的父亲。即便他荀或再如何望父成龙，但有时候不得不说，确实是条虫。
三叔为了给家族养名，选择如祖父一般不仕。而家族最有希望进台阁的就是六叔荀爽了。
本来也是这么如此的，有祖父名声，乡里同党清议养名，六叔很早就以至孝而被举孝廉入仕了，很快就为郎中。
但事情随后不对了，先是第一次党锢之祸爆发，但当时打击的主要是党人领袖这些，他们荀家倒还行。
但家族大变就发生在了第二次党锢。
当时国家刚即位。大将军窦武辅左朝政时，当算联络党人一起清除宦官。当时窦武不仅仅联络了第一次被禁锢的老党人，一些新生骨干党人也参与了这次计划。而这一次，他们荀氏就深度参与了此事。
但这密谋被泄了，宦官们不仅消灭了大将军集团，更发动了第二次党锢。而这一次他们荀氏损失惨重，被杀一人，最有前途的六叔和四堂叔双双被禁锢。
而与此同时，和他们家一起反宦官的还有许县陈氏。他们和自己家族从祖父那代就开始交往密切，到他这代，他和陈氏的陈群也是总角之好。两家可谓世交了。
当时陈氏就能在党锢之中善终。为何呢？因为他们和大宦官张让交好了。
事情是这样的，张让也是他们颍川人，当时他老父死后葬于颍川。但当地的名士无人前去吊唁，唯有陈群的祖父陈寔大先生出席了张让的葬礼。所以张让就感怀了陈家这个情。
陈氏的事无疑启发了他们家族，很快就由他荀或去娶了宦官唐氏之女，就这样他们荀氏终于有人能继续做官了。
当时这事在族内也激起了很大的反对。
有人说，我荀氏为清白人家，就是不做官也不要和宦官同流合污。
然后这些人立马就被当时的族长，也就是荀或的父亲，荀绲给呵斥了。
自祖父故去，大伯又走的早，族中最嫡长的就是父亲，所以自然当仁不让的成了荀氏的族长。
父亲呵斥这些人：
“你们懂什么家族经营之道？你们以为如果家族无人做官，还会有谁继续来我们荀氏求学。他们不远万里来荀氏求学，就是因为荀氏能查举他们做官。而现在如果荀氏自己就没法做官，还如何查举门人？你们给我记住，不能让门人做官的经就是死经。”
父亲这些话无疑是离经叛道的，但他们颍川人就如古韩国人一样，不慕虚名，最重实利，是以法家横行。所以族人都知道父亲说的对。
而且还有一点就是父亲看在族人面上，没点透，但族人都知道。
那就是他们现在的钟鸣鼎食都是依赖于荀氏的经学，